৬৯৬৭ - আব্দুস সামাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন যে তার স্ত্রীর মলদ্বারে যৌনমিলন করে: "এটি হলো ছোট লূতীয় কাজ (পুংমৈথুনের ন্যায় কাজ)।" (১)।
৬৯৬৮ - হুদবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাতাদাহকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে তার স্ত্রীর মলদ্বারে যৌনমিলন করে? কাতাদাহ বললেন: আমর ইবনে শুআইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এটি হলো ছোট লূতীয় কাজ।" (২)।
৬৯৬৮ (ম) - কাতাদাহ বলেন: উকবাহ ইবনে ওয়াসসাজ আমার নিকট আবু দারদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "কাফের ব্যতীত আর কেউ কি এমন কাজ করে?!" (৩)।--------------------------------------------
= যাতে এই সময়ে সূর্যকে সেজদাকারী কাফেররা যেন তাকেই (শয়তানকে) সেজদাকারী হিসেবে গণ্য হয়। তখন তার ও তার অনুসারীদের জন্য এক প্রকার আধিপত্য তৈরি হয় এবং তারা মুসল্লির সালাতে বিভ্রম ঘটাতে পারে। এই কারণেই এই সময়ে সালাত আদায় করা অপছন্দনীয় করা হয়েছে, যেমনটি শয়তানের আবাসস্থলে সালাত আদায় করা অপছন্দনীয়।
(১) এর সনদ হাসান। এটি মারফু (নবীর বাণী) নাকি মাওকুফ (সাহাবীর বাণী) হিসেবে বর্ণিত হবে—সে বিষয়ে মতভেদ রয়েছে, তবে মাওকুফ বর্ণনাটিই অধিকতর বিশুদ্ধ। এর বিস্তারিত আলোচনা ৬৭০৬ নং হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে। আব্দুস সামাদ: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল ওয়ারিস, এবং হাম্মাম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আউজি। আর কাতাদাহ: তিনি হলেন ইবনে দি'আমাহ আস-সাদুসি। পরবর্তী অংশ দেখুন।
(২) এর সনদ হাসান, এটি পূর্ববর্তী হাদিসেরই পুনরাবৃত্তি। হুদবাহ: তিনি হলেন ইবনে খালিদ, এবং হাম্মাম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আউজি। ইবনে কাসীর একে তাঁর 'তাফসীর'-এর ১/২৬৩ পৃষ্ঠায় আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদের বর্ণনায় হুদবাহ থেকে উদ্ধৃত করেছেন এবং একে আব্দুল্লাহর সংযোজন হিসেবে গণ্য করেছেন। তবে আমাদের হাতে থাকা পাণ্ডুলিপিগুলোতে এটি প্রমাণিত যে, এটি তাঁর পিতার (আহমদ ইবনে হাম্বল) বর্ণনা। পরবর্তী অংশ দেখুন।
(৩) তাঁর উক্তি: "কাতাদাহ বলেন"—এটি পূর্ববর্তী সনদের সাথে সংযুক্ত। এটি ইমাম বুখারীর শর্তানুযায়ী একটি সহীহ সনদ; এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে উকবাহ ইবনে ওয়াসসাজ বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
আব্দুর রাজ্জাক (২০৯৫৭) মা'মার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবি শাইবাহ ৪/২৫২, এবং বায়হাকী...-তে এটি উদ্ধৃত করেছেন।