তার পরিবর্তে একদিন রোজা রাখবে (১)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ, এবং এটি এখানে দুটি সনদে বর্ণিত হয়েছে:
প্রথমটি: ইয়াজিদ—যিনি ইবনে হারুন—, হাজ্জাজ থেকে—যিনি ইবনে আরতাহ—, আতা থেকে—যিনি ইবনে আবি রাবাহ—, মুরসাল হিসেবে। এতে হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ রয়েছেন, যিনি অত্যন্ত ভুলকারী ও তাদলীসকারী; হাফেজ ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারী' ৪/১৬৯-এ স্পষ্ট করেছেন যে আতা হলেন ইবনে আবি রাবাহ।
হাফেজ আরও উল্লেখ করেছেন যে, আতা এটি আবু হুরায়রা থেকে মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন যা তাবারানি 'আল-আওসাত'-এ সংকলন করেছেন। এরপর হাফেজ এই বর্ণনাটিকে ত্রুটিযুক্ত বলেছেন এই কারণে যে, এটি লাইস ইবনে আবি সুলাইমের বর্ণনা, আর তিনি দুর্বল এবং এতে তিনি অস্থিরতা (ইজতিরাব) করেছেন।
আতা থেকে আবু হুরায়রার এই মুত্তাসিল বর্ণনাটি হাইসামি 'আল-মাজমা' ৩/১৬৮-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানি এটি 'আল-আওসাত'-এ বর্ণনা করেছেন, এবং এতে লাইস ইবনে আবি সুলাইম রয়েছেন; তিনি নির্ভরযোগ্য হলেও মুদাল্লিস।
দারাকুতনি ২/১৯১-তে বর্ণিত হয়েছে যে, আতা এটি জাবির থেকেও মুত্তাসিল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। দারাকুতনি এটি হারিস ইবনে উবাইদাহ আল-কালাঈ-এর সূত্রে, মুকাতিল ইবনে সুলাইমান থেকে, আতা থেকে বর্ণনা করেছেন এই শব্দে: "যে ব্যক্তি রমজান মাসে মুকিম অবস্থায় কোনো একদিন রোজা ভঙ্গ করে, সে যেন একটি উট সদকা করে। যদি সে তা না পায়, তবে সে যেন মিসকিনদের জন্য ত্রিশ সা' খেজুর খাদ্য হিসেবে দান করে।" দারাকুতনি বলেন: হারিস ইবনে উবাইদাহ এবং মুকাতিল উভয়েই দুর্বল। আমরা বলি: অর্থাৎ মুকাতিল ইবনে সুলাইমান এটি মারফূ হিসেবে বর্ণনা করতে ভুল করেছেন।
এবং দ্বিতীয় সনদটি হলো: ইয়াজিদ ইবনে হারুন, হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ থেকে, আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে; আর এটি হাজ্জাজের দুর্বলতার কারণে একটি দুর্বল সনদ।
বায়হাকি এটি 'আস-সুনান' ৪/২২৬-এ ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবাহ ৩/১০৬ এবং ইবনে খুজাইমা (১৯৫৫) বিভিন্ন সূত্রে হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি 'আল-মাজমা' ৩/১৬৮-এ এটি আতা থেকে মুরসাল হিসেবে এবং আমর ইবনে শুআইব থেকে, তার পিতা ও দাদার সূত্রে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন, এবং এতে হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ রয়েছেন, যার ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে।
এই দুই সনদে সাব্যস্ত হওয়া উট সদকা করার বিষয়টি সাঈদ ইবনে মুসাইয়িবের মুরসাল বর্ণনাতেও এসেছে, যা আতা আল-খুরাসানি তার থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি মালিক ও আব্দুর রাজ্জাকের নিকট বর্ণিত হয়েছে, যা ইতিপূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে =