عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيّبِ. وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ يَنْتِفُ شَعَرَهُ، وَيَدْعُو وَيْلَهُ! فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا لَكَ؟ " قَالَ: وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ، قَالَ: " أَعْتِقْ رَقَبَةً "، قَالَ: لَا أَجِدُهَا، قَالَ: " صُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ "، قَالَ: لَا أَسْتَطِيعُ، قَالَ: " أَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا "، قَالَ: لَا أَجِدُ، قَالَ: فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِعَرَقٍ فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، قَالَ: " خُذْ هَذَا فَأَطْعِمْهُ عَنْكَ سِتِّينَ مِسْكِينًا "، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرُ مِنَّا، قَالَ: " كُلْهُ أَنْتَ وَعِيَالُكَ " (1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وقد أخرجه أحمد هنا بأسنادين:
الأول: يزيد -وهو ابن هارون- عن الحجاج بن أرطاة، عن إبراهيم بن عامر، عن سعيد بن المسيب، به. وهذا إسناد مرسل. والحجّاج بن أرطاة -وإن كان كثير الخطأ والتدليس- متابع. إبراهيم بن عامر: هو ابن مسعود بن أمية بن خلف الجمحي القرشي الكوفي.
وأخرجه الدارقطني 2/ 190، والبيهقي في "السنن" 4/ 226 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابنُ خزيمة (1951) من طريق مهران بن أبي عمر الرازي، عن سفيان الثوري، والبيهقي في "السنن" 4/ 225 من طريق شريك، كلاهما عن إبراهيم بن عامر، به. ومهران وشريك كلاهما سيئ الحفظ.
وأخرجه عبد الرزاق (7460) من طريق سفيان الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن المسيب، به. =
(1) حديث صحيح، وقد أخرجه أحمد هنا بأسنادين:
الأول: يزيد -وهو ابن هارون- عن الحجاج بن أرطاة، عن إبراهيم بن عامر، عن سعيد بن المسيب، به. وهذا إسناد مرسل. والحجّاج بن أرطاة -وإن كان كثير الخطأ والتدليس- متابع. إبراهيم بن عامر: هو ابن مسعود بن أمية بن خلف الجمحي القرشي الكوفي.
وأخرجه الدارقطني 2/ 190، والبيهقي في "السنن" 4/ 226 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابنُ خزيمة (1951) من طريق مهران بن أبي عمر الرازي، عن سفيان الثوري، والبيهقي في "السنن" 4/ 225 من طريق شريك، كلاهما عن إبراهيم بن عامر، به. ومهران وشريك كلاهما سيئ الحفظ.
وأخرجه عبد الرزاق (7460) من طريق سفيان الثوري، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن المسيب، به. =
সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত। এবং যুহরী থেকে বর্ণিত, তিনি হুমায়দ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদা আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বসা ছিলাম, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি নিজের চুল ছিঁড়তে ছিঁড়তে এবং আক্ষেপ করতে করতে সেখানে উপস্থিত হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "তোমার কী হয়েছে?" সে বলল: আমি রমজান মাসে (রোজা থাকা অবস্থায়) আমার স্ত্রীর সাথে মিলিত হয়েছি। তিনি বললেন: "একজন দাস মুক্ত কর।" সে বলল: আমি তা পাচ্ছি না। তিনি বললেন: "একটানা দুই মাস রোজা রাখ।" সে বলল: আমি সেই সামর্থ্য রাখি না। তিনি বললেন: "ষাটজন মিসকিনকে অন্নদান কর।" সে বলল: আমি তাও পাচ্ছি না। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট একটি ঝুড়ি আনা হলো যাতে পনের সা' খেজুর ছিল। তিনি বললেন: "এটি নাও এবং তোমার পক্ষ থেকে ষাটজন মিসকিনকে সদকা করে দাও।" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! মদিনার এই দুই পাহাড়ী অঞ্চলের মধ্যবর্তী স্থানে আমাদের পরিবারের চেয়ে বেশি দরিদ্র আর কেউ নেই। তখন তিনি বললেন: "তবে তুমি এবং তোমার পরিবারই এটি খাও।" (১)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, ইমাম আহমাদ এখানে দুটি সনদে এটি বর্ণনা করেছেন:
প্রথমটি: ইয়াজিদ—যিনি ইবনে হারুন—তিনি আল-হাজ্জাজ ইবনে আরতাত থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে আমির থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে এই সূত্রে। আর এটি একটি মুরসাল সনদ। আল-হাজ্জাজ ইবনে আরতাত—যদিও তিনি অধিক ভুলকারী ও মুদাল্লিস—তবুও এখানে তিনি সমর্থিত (মুতাবি)। ইব্রাহিম ইবনে আমির: তিনি হলেন ইবনে মাসউদ ইবনে উমাইয়া ইবনে খালাফ আল-জুমাহি আল-কুরাশি আল-কুফি।
ইমাম দারাকুতনি ২/১৯০ এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' ৪/২২৬-এ ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে খুজায়মাহ (১৯৫১) মিহরান ইবনে আবু উমর আর-রাজি-এর সূত্রে সুফিয়ান সাওরি থেকে এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' ৪/২২৫-এ শারিকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই ইব্রাহিম ইবনে আমির থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মিহরান এবং শারিক—উভয়ই দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী।
আব্দুর রাজ্জাক (৭৪৬০) সুফিয়ান সাওরি-এর সূত্রে হাবিব ইবনে আবু সাবিত থেকে, তিনি ইবনুল মুসায়্যিব থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(১) হাদিসটি সহিহ, ইমাম আহমাদ এখানে দুটি সনদে এটি বর্ণনা করেছেন:
প্রথমটি: ইয়াজিদ—যিনি ইবনে হারুন—তিনি আল-হাজ্জাজ ইবনে আরতাত থেকে, তিনি ইব্রাহিম ইবনে আমির থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে এই সূত্রে। আর এটি একটি মুরসাল সনদ। আল-হাজ্জাজ ইবনে আরতাত—যদিও তিনি অধিক ভুলকারী ও মুদাল্লিস—তবুও এখানে তিনি সমর্থিত (মুতাবি)। ইব্রাহিম ইবনে আমির: তিনি হলেন ইবনে মাসউদ ইবনে উমাইয়া ইবনে খালাফ আল-জুমাহি আল-কুরাশি আল-কুফি।
ইমাম দারাকুতনি ২/১৯০ এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' ৪/২২৬-এ ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে খুজায়মাহ (১৯৫১) মিহরান ইবনে আবু উমর আর-রাজি-এর সূত্রে সুফিয়ান সাওরি থেকে এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' ৪/২২৫-এ শারিকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই ইব্রাহিম ইবনে আমির থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। মিহরান এবং শারিক—উভয়ই দুর্বল স্মৃতিশক্তির অধিকারী।
আব্দুর রাজ্জাক (৭৪৬০) সুফিয়ান সাওরি-এর সূত্রে হাবিব ইবনে আবু সাবিত থেকে, তিনি ইবনুল মুসায়্যিব থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 533)