6926 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: إِنِّي لَأُسَايِرُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَمُعَاوِيَةَ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو لِعَمْرٍو: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ " يَعْنِي عَمَّارًا، فَقَالَ عَمْرٌو لِمُعَاوِيَةَ: اسْمَعْ مَا يَقُولُ هَذَا، فَحَدَّثَهُ، فَقَالَ: أَنَحْنُ قَتَلْنَاهُ؟ إِنَّمَا قَتَلَهُ مَنْ جَاءَ بِهِ (1).
6927 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي الضَّرِيرَ -، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ (2).
6928 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ. وَيَزِيدُ قَالَ: أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ، وَرَأَيْتُهُ يَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا، وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي حَافِيًا وَمُنْتَعِلًا، وَرَأَيْتُهُ يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ (3).--------------------------------------------
= رباح.
ولم يورده الهيثمي في "المجمع"، وهو على شرطه.
وقد سلف برقم (6487)، وذكرنا شواهده برقم (6515).
(1) إسناده صحيح، وهو مكرر (6500). عبد الرحمن بن أبي زياد، ويقال: ابن زياد مولى بني هاشم وثقه ابن معين والعجلي وابن حبان، وعبد الله بن الحارث: هو ابن نوفل.
(2) صحيح، وهو مكرر (6499).
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، عبد الواحد الحداد: هو ابن واصل السدوسي مولاهم أبو عبيدة ويزيد: هو ابن هارون. =
6927 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي الضَّرِيرَ -، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ (2).
6928 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ. وَيَزِيدُ قَالَ: أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ، وَرَأَيْتُهُ يَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا، وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي حَافِيًا وَمُنْتَعِلًا، وَرَأَيْتُهُ يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ (3).--------------------------------------------
= رباح.
ولم يورده الهيثمي في "المجمع"، وهو على شرطه.
وقد سلف برقم (6487)، وذكرنا شواهده برقم (6515).
(1) إسناده صحيح، وهو مكرر (6500). عبد الرحمن بن أبي زياد، ويقال: ابن زياد مولى بني هاشم وثقه ابن معين والعجلي وابن حبان، وعبد الله بن الحارث: هو ابن نوفل.
(2) صحيح، وهو مكرر (6499).
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، عبد الواحد الحداد: هو ابن واصل السدوسي مولاهم أبو عبيدة ويزيد: هو ابن هارون. =
৬৯২৬ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন ফজল ইবনে দুকাইন, তিনি বলেন, আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি জিয়াদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আল-হারিস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস এবং মুয়াবিয়ার সাথে চলছিলাম। তখন আবদুল্লাহ ইবনে আমর (তার পিতা) আমরকে বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "একটি বিদ্রোহী গোষ্ঠী তাকে হত্যা করবে" অর্থাৎ আম্মারকে। তখন আমর মুয়াবিয়াকে বললেন: শুনুন তিনি কী বলছেন। অতঃপর তিনি তাকে বিষয়টি অবহিত করলেন। তখন তিনি (মুয়াবিয়া) বললেন: আমরা কি তাকে হত্যা করেছি? তাকে তো তারাই হত্যা করেছে যারা তাকে (যুদ্ধে) নিয়ে এসেছে।
৬৯২৭ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া — অর্থাৎ আদ-দারীর —, তিনি বলেন, আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আমাশ, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি জিয়াদ থেকে, অতঃপর তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
৬৯২৮ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহিদ আল-হাদ্দাদ, তিনি বলেন, আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন হুসাইন আল-মুআল্লিম। এবং ইয়াজিদ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুসাইন, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সফরে রোজা রাখতে এবং রোজা ভাঙতে দেখেছি; আমি তাকে দাঁড়িয়ে এবং বসে পান করতে দেখেছি; আমি তাকে খালি পায়ে এবং জুতা পরিহিত অবস্থায় নামাজ পড়তে দেখেছি এবং আমি তাকে (নামাজ শেষে) ডানে ও বামে ফিরতে দেখেছি।--------------------------------------------
= রাবাহ।
হাইসামি এটি "আল-মাজমা" গ্রন্থে উল্লেখ করেননি, অথচ এটি তার শর্তানুযায়ী ছিল।
এটি পূর্বে ৬৪৮৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা ৬৫১৫ নম্বরে এর স্বপক্ষীয় বর্ণনাগুলো উল্লেখ করেছি।
(১) এর সনদ সহিহ এবং এটি একটি পুনরুক্তি (৬৫০০)। আবদুর রহমান ইবনে আবি জিয়াদ, যাকে বনু হাশেমের মুক্ত দাস ইবনে জিয়াদও বলা হয়, ইবনে মাঈন, আল-ইজলি এবং ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আর আবদুল্লাহ ইবনে আল-হারিস হলেন ইবনে নওফাল।
(২) সহিহ এবং এটি একটি পুনরুক্তি (৬৪৯৯)।
(৩) এটি লি-গাইরিহি সহিহ এবং এই সনদটি হাসান। আবদুল ওয়াহিদ আল-হাদ্দাদ হলেন ইবনে ওয়াসিল আস-সাদুসি, তাদের মুক্ত দাস আবু উবাইদাহ এবং ইয়াজিদ হলেন ইবনে হারুন। =
৬৯২৭ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া — অর্থাৎ আদ-দারীর —, তিনি বলেন, আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আমাশ, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি জিয়াদ থেকে, অতঃপর তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
৬৯২৮ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহিদ আল-হাদ্দাদ, তিনি বলেন, আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন হুসাইন আল-মুআল্লিম। এবং ইয়াজিদ বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হুসাইন, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সফরে রোজা রাখতে এবং রোজা ভাঙতে দেখেছি; আমি তাকে দাঁড়িয়ে এবং বসে পান করতে দেখেছি; আমি তাকে খালি পায়ে এবং জুতা পরিহিত অবস্থায় নামাজ পড়তে দেখেছি এবং আমি তাকে (নামাজ শেষে) ডানে ও বামে ফিরতে দেখেছি।--------------------------------------------
= রাবাহ।
হাইসামি এটি "আল-মাজমা" গ্রন্থে উল্লেখ করেননি, অথচ এটি তার শর্তানুযায়ী ছিল।
এটি পূর্বে ৬৪৮৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং আমরা ৬৫১৫ নম্বরে এর স্বপক্ষীয় বর্ণনাগুলো উল্লেখ করেছি।
(১) এর সনদ সহিহ এবং এটি একটি পুনরুক্তি (৬৫০০)। আবদুর রহমান ইবনে আবি জিয়াদ, যাকে বনু হাশেমের মুক্ত দাস ইবনে জিয়াদও বলা হয়, ইবনে মাঈন, আল-ইজলি এবং ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আর আবদুল্লাহ ইবনে আল-হারিস হলেন ইবনে নওফাল।
(২) সহিহ এবং এটি একটি পুনরুক্তি (৬৪৯৯)।
(৩) এটি লি-গাইরিহি সহিহ এবং এই সনদটি হাসান। আবদুল ওয়াহিদ আল-হাদ্দাদ হলেন ইবনে ওয়াসিল আস-সাদুসি, তাদের মুক্ত দাস আবু উবাইদাহ এবং ইয়াজিদ হলেন ইবনে হারুন। =
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 522)