সেই ব্যক্তির জন্য নিযুক্ত ফেরেশতাকে (আল্লাহ বলেন): "সে সুস্থ-সবল থাকা অবস্থায় যেমন আমল করত, তার জন্য তেমন আমলই লিখতে থাকো, যতক্ষণ না আমি তাকে মুক্তি দিই (২) অথবা তাকে আমার কাছে নিয়ে আসি (৩)।"
৬৮৯৬ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা’মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ মানুষকে ইলম দান করার পর তাদের থেকে তা সরাসরি ছিনিয়ে নেন না; বরং তিনি আলেমদের উঠিয়ে নেওয়ার মাধ্যমে ইলম উঠিয়ে নেন। যখনই কোনো আলেম চলে যান, তিনি তার সাথে থাকা ইলমকেও নিয়ে যান। শেষ পর্যন্ত যখন কেবল তারাই অবশিষ্ট থাকবে যারা জানে না, তখন মানুষ মূর্খদের নেতা হিসেবে গ্রহণ করবে। অতঃপর তাদের কাছে ফতোয়া চাওয়া হবে, আর তারা ইলম ছাড়াই ফতোয়া দেবে (৪), ফলে তারা নিজেরাও পথভ্রষ্ট হবে এবং অন্যদেরও পথভ্রষ্ট করবে" (৫)।--------------------------------------------
(১) (যা) পাণ্ডুলিপিতে এবং (সিন) ও (সোয়াদ) এর পার্শ্বটীকায়: 'ইজ'।
(২) (সিন), (সোয়াদ) এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায়: জমিনের দিকে। খ।
(৩) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি হাসান। এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং বুখারি ও মুসলিমের বর্ণনাকারী, তবে আসিম থেকে বুখারি ও মুসলিম অন্য বর্ণনাকারীর সাথে মিলিয়ে বর্ণনা করেছেন। আবু হুসাইন ৬৯১৬ নম্বর বর্ণনায় তার অনুসরণ করেছেন।
এটি আবদুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (২০৩০৮) গ্রন্থে রয়েছে এবং তার সূত্র ধরে আল-বাগাওয়ী 'শারহুস সুন্নাহ' (১৪২৯) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ৬৪৮২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তার উক্তি: "অথবা তাকে আমার কাছে নিয়ে আসি", অর্থাৎ: তাকে আমার সাথে মিলিয়ে নিই এবং তার জান কবজ করি। এটি মুনজিরি বলেছেন।
(৪) "অতঃপর মানুষ গ্রহণ করবে..." এই কথা থেকে এখান পর্যন্ত অংশটুকু (যা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(٥) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি আবদুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (২০৪৭১) গ্রন্থে রয়েছে এবং তার সূত্র ধরে আন-নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৫৯০৮) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু নুয়াইম 'তারিখে আসবাহান' ২/৩২০ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির-এর সূত্র ধরে যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =