الْمَرْأَةَ أَحَقُّ بِوَلَدِهَا مَا لَمْ تَزَوَّجْ (1).
6894 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي قَاعِدًا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي حُدِّثْتُ أَنَّكَ قُلْتَ: " أَنَّ صَلَاةَ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ " وَأَنْتَ تُصَلِّي جَالِسًا؟ قَالَ: " أَجَلْ، وَلَكِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ " (2).
6895 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا كَانَ عَلَى طَرِيقَةٍ حَسَنَةٍ مِنَ الْعِبَادَةِ، ثُمَّ مَرِضَ، قِيلَ--------------------------------------------
(1) حديث حسن، المثنى بن الصباح ضعيف لكنه متابع.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (12596).
وسلف بنحوه برقم (6707) مطولاً، وذكرنا هناك ما يشهد له.
قوله: "أحقُّ بولدها"، أي: بحضانته.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هلال بن يساف، وأبي يحيى -وهو الأعرج، واسمه مِصْدَع- فمن رجال مسلم. سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (4123).
وسلف برقم (6512).
সন্তান বিয়ে না করা পর্যন্ত মা তার সন্তানের (লালন-পালনের) অধিক হকদার (১)।
৬৮৯৪ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মানসুর থেকে, তিনি হিলাল ইবনে ইয়াসাফ থেকে, তিনি আবু ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম যখন তিনি বসে সালাত আদায় করছিলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে জানানো হয়েছে যে আপনি বলেছেন: "বসে সালাত আদায়কারীর সালাত দাঁড়িয়ে আদায়কারীর সালাতের অর্ধেক (সওয়াব)," অথচ আপনি বসে সালাত আদায় করছেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তবে আমি তোমাদের কারো মতো নই" (২)।
৬৮৯৫ - আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আসিম ইবনে আবি নাজুদ থেকে, তিনি খাইসামাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই বান্দা যখন ইবাদতের উত্তম পন্থায় থাকে, অতঃপর অসুস্থ হয়ে পড়ে, তখন বলা হয়--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান, মুসান্না ইবনুস সাব্বাহ দুর্বল হলেও তার সমর্থক বর্ণনা রয়েছে।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (১২৫৯৬)-এ রয়েছে।
অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে ৬৭০৭ নম্বরে বিস্তারিতভাবে অতিবাহিত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এর স্বপক্ষে প্রমাণাদি উল্লেখ করেছি।
তাঁর উক্তি: "সন্তানের অধিক হকদার", অর্থাৎ তার লালন-পালনের ক্ষেত্রে।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হিলাল ইবনে ইয়াসাফ এবং আবু ইয়াহইয়া —তিনি হলেন আল-আ’রাজ, যার নাম মিদ’আ— তারা মুসলিমের বর্ণনাকারী। সুফিয়ান হলেন সাওরি এবং মানসুর হলেন ইবনুল মু’তামির।
এটি আব্দুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ" (৪১২৩)-এ রয়েছে।
ইতিপূর্বে ৬৫১২ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 497)