৬৮৯১ - ইবনে ইদ্রিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে ইসহাককে আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এবং মুযায়নাহ গোত্রের এক ব্যক্তিকে শুনেছি (১), সে ব্যক্তি তাঁকে হারানো উট সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছিল। তিনি বললেন: "সেটির সাথে তার ক্ষুর এবং পানি পানের আধার রয়েছে, সে গাছপালা খায় এবং পানির ঘাটে যায়; সুতরাং সেটিকে ছেড়ে দাও যতক্ষণ না তার তালাশকারী আসে।" তিনি বলেন: এবং সে ব্যক্তি তাঁকে হারানো ছাগল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: "সেটি তোমার জন্য, অথবা তোমার ভাইয়ের জন্য, অথবা নেকড়ের জন্য; সেটিকে তোমার কাছে একত্র করে রাখো যতক্ষণ না তার তালাশকারী আসে।" এবং সে ব্যক্তি তাঁকে সেই পশু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল যা চারণভূমিতে পাওয়া যায়? (৩) তিনি বলেন: অতঃপর তিনি বললেন: "এতে তার মূল্যের দ্বিগুণ জরিমানা এবং দৃষ্টান্তমূলক প্রহার রয়েছে।" তিনি (৪) বললেন: "আর যা তার খোঁয়াড় থেকে চুরি করা হবে, তাতে হাত কাটার বিধান রয়েছে, যখন (৫) যা নেওয়া হয়েছে তার মূল্য একটি ঢালের মূল্যের সমপরিমাণ হবে।" এরপর সে ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল, সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, জনাকীর্ণ রাস্তায় আমরা যে কুড়ানো বস্তু (লুকাতাহ) পাই তার বিধান কী? তিনি বললেন: "এক বছর পর্যন্ত তার ঘোষণা দাও; এরপর যদি তার মালিক আসে (তবে ভালো), অন্যথায় তা তোমার।" সে বলল: হে--------------------------------------------
= আমরা বলেছি: ইবনুল মুবারক এটি 'যাওয়ায়েদুয যুহদ' (২৬৪) গ্রন্থে নুআইম ইবনে হাম্মাদের বর্ণনায় উদ্ধৃত করেছেন।
এবং আবু সাঈদ খুদরী (রা.) থেকে একটি বর্ণনা সামনে আসবে (১১৬৭৩), যা ইবনে হিব্বান (৭৪১৩) সংকলন করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।
(১) (যা) পাণ্ডুলিপিতে এবং (সিন), (সাদ) ও (কাফ) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'আমি উপস্থিত ছিলাম'।
(২) (যা) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: এবং এক ব্যক্তি। (খ)।
(৩) (যা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তার আবাসস্থল।
(৪) "তিনি বললেন": এটি (যা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এমনই রয়েছে, এবং (যা) পাণ্ডুলিপিতে এর উপরে একটি 'দাব্বাহ' (সংশোধনী চিহ্ন) রয়েছে। আস-সিন্ধি বলেন: মূল গ্রন্থগুলোতে এভাবেই রয়েছে, এটি শব্দের আগে-পাছে হওয়ার অন্তর্ভুক্ত, যার মূল রূপ হলো: যা তার খোঁয়াড় থেকে নেওয়া হবে, অতঃপর যখন যা নেওয়া হয়েছে তা পৌঁছাবে... ইত্যাদি, তবে তাতে হাত কাটার বিধান রয়েছে; অথবা এটি অতিরিক্ত 'ফা' যুক্ত হওয়ার কারণে হতে পারে, অর্থাৎ: যদি তা (নিসাব) পরিমাণ হয় তবে তাতে হাত কাটার বিধান রয়েছে। আমরা বলেছি: এটি ইতিপূর্বে ৬৬৮৩ নম্বরে বর্ণিত বর্ণনার শব্দ।