৬৮৮৫ (১) - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ [ইবনুল আহমাদ] (২), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর।--------------------------------------------
= এবং উমাইর ইবনে কাতাদা আল-লাইসি থেকে বর্ণিত নাসায়ীতে "আল-মুজতাবা" ৭/ ৮৯-এ।
(১) (সীন) কপির মার্জিনে এই হাদিসের সামনে এই পাঠটি লেখা হয়েছে: এই হাদিসটি এবং এর পরবর্তীটি কিছু পাণ্ডুলিপিতে বাদ পড়েছে, আর হাফেজ (ইবনে হাজার) তাঁর "আতরাফ"-এ "মুসনাদ আল-আশা"-এর অধীনে উল্লেখ করেছেন যে, এই দুটি হাদিস "মুসনাদ আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আল-আস"-এ বর্ণিত হয়েছে। এবং (ক্বাফ) কপির মার্জিনেও অনুরূপ লেখা হয়েছে। আর সিন্দি "মুসনাদ"-এর ওপর তাঁর টীকায় বলেছেন: এই হাদিসটি এবং এর পরবর্তী হাদিসটি আবদুল্লাহ ইবনে আমরের মুসনাদ থেকে নয়, এবং এই দুটি কিছু পাণ্ডুলিপিতে বাদ পড়েছে। হাফেজ তাঁর "আতরাফ"-এ যা উল্লেখ করেছেন তা উদ্ধৃত করার পর তিনি বলেন: ইবনে আসাকির "আল-ফিহরিস্ত"-এ এ বিষয়ে সতর্ক করেছেন এবং বলেছেন: আশা বনু মাজিন-এর নাম হলো আবদুল্লাহ ইবনুল আওয়ার, (যা) আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আল-আসের মুসনাদের দ্বিতীয় খণ্ডের শুরুতে রয়েছে।
আমরা বলছি: এই হাদিস দুটি জাহিরিয়া কপিতে এই শিরোনামের অধীনে রাখা হয়েছে: নবী (আলাইহিস সালাম) থেকে আশা আল-মাজিনির হাদিস। অর্থাৎ: এই সতর্কতা দিতে যে, এই দুটি আবদুল্লাহ ইবনে আমরের মুসনাদে অনধিকার প্রবেশ করানো হয়েছে।
(২) হাদিসটি (যা) কপিতে এসেছে—যা একটি সম্পাদিত ও নির্ভুল কপি—ইমাম আহমদের পুত্র আবদুল্লাহর সংযোজন (যিয়াদাত) থেকে, এবং সনদের শুরুতে এই শব্দটি লেখা হয়েছে: সংযোজন। একইভাবে (সীন) কপিতেও এটি সংযোজন থেকে এসেছে, তবে মার্জিনে এই বাক্যটি লেখা হয়েছে: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন। আর (সোয়াদ) ও (ক্বাফ) কপিতে এটি ইমাম আহমদের হাদিস হিসেবে এসেছে, তাঁর পুত্র আবদুল্লাহর সংযোজন হিসেবে নয়। তবে প্রবল ধারণা এই যে, এটি লিপিকারদের ভুল। কেননা হাইসামিও "আল-মাজমা" ৪/ ৩৩০, ৩৩১ এবং ৩৩১, ৩৩২ এবং ১৮/ ১২৭, ১২৮-এ এটি সংযোজন হিসেবে উল্লেখ করেছেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে এ বিষয়ে ভিন্নমত পোষণ করেছেন। তিনি আশার জীবনীতে ১/ ৫৫-এ বলেছেন: তাঁর হাদিসের ভিত্তি হলো আবু মাশার (যেখানে এটি 'মিসআর' হিসেবে বিকৃত হয়েছে) আল-বাররা-এর ওপর, সাদাকা ইবনে তাইসালা থেকে, তিনি বলেন, আমার পিতা ও ভাই আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আশা বনু মাজিন থেকে... এরপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন এবং বলেন: এটি আহমাদ, ইবনে আবু খাইসামা, ইবনে শাহীন এবং অন্যরা এই সূত্র ও অন্যান্য সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং আবদুল্লাহ ইবনুল আওয়ারের (যা আশার নাম) জীবনীতে ২/ ২৬৭-এ তিনি বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ তাঁর হাদিসটি মুসনাদের সংযোজন অংশে আউনের সূত্রে বর্ণনা করেছেন (বিকৃত হয়েছে =