عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مُرْنِي بِصِيَامٍ، قَالَ: " صُمْ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ تِسْعَةٍ "، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً، فَزِدْنِي، قَالَ: " صُمْ يَوْمَيْنِ وَلَكَ أَجْرُ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ (1) " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً، فَزِدْنِي، قَالَ: " فَصُمْ (2) ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَكَ أَجْرُ سَبْعَةِ أَيَّامٍ "، قَالَ: فَمَا زَالَ يَحُطُّ لِي، حَتَّى قَالَ: " إِنَّ أَفْضَلَ الصَّوْمِ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ، أَوْ نَبِيِّ اللهِ دَاوُدَ - شَكَّ الْجُرَيْرِيُّ - صُمْ يَوْمًا، وَأَفْطِرْ يَوْمًا "، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ لَمَّا ضَعُفَ (3): لَيْتَنِي كُنْتُ قَنَعْتُ بِمَا أَمَرَنِي بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم (4).
6878 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ--------------------------------------------
= ابنة عقبة، وهي زوج أخرى لعبد الرحمن بن عوف. وانظر (6880).
(1) لفظ: "أيام" لم يرد في (ظ).
(2) في (س) و (ص): صم.
(3) في (م) وهامش (س) و (ص) و (ظ): ضعفت.
(4) رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهَّاب بن عطاء -وهو الخَفّاف-، فمن رجال مسلم، لكن الجُريري -وهو سعيد بن إياس-، اختلط قبل موته بثلاث سنين، وسماعُ عبد الوهَّاب الخفّاف منه لم يتحرر لنا أهو قبل الاختلاط أم بعده. أبو العلاء: هو يزيد بن عبد الله بن الشخير، ومُطَرِّف بن عبد الله: هو أخو يزيد.
وهو حديث صحيح بغير هذه السياقة، فقد سلف مختصراً برقم (6545)، وسيأتي برقم (6915) و (7087) و (7098)، وهو قطعة من الحديث (6477).
6878 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ--------------------------------------------
= ابنة عقبة، وهي زوج أخرى لعبد الرحمن بن عوف. وانظر (6880).
(1) لفظ: "أيام" لم يرد في (ظ).
(2) في (س) و (ص): صم.
(3) في (م) وهامش (س) و (ص) و (ظ): ضعفت.
(4) رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهَّاب بن عطاء -وهو الخَفّاف-، فمن رجال مسلم، لكن الجُريري -وهو سعيد بن إياس-، اختلط قبل موته بثلاث سنين، وسماعُ عبد الوهَّاب الخفّاف منه لم يتحرر لنا أهو قبل الاختلاط أم بعده. أبو العلاء: هو يزيد بن عبد الله بن الشخير، ومُطَرِّف بن عبد الله: هو أخو يزيد.
وهو حديث صحيح بغير هذه السياقة، فقد سلف مختصراً برقم (6545)، وسيأتي برقم (6915) و (7087) و (7098)، وهو قطعة من الحديث (6477).
আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে রোজা রাখার আদেশ দিন। তিনি বললেন: "তুমি একদিন রোজা রাখো, তোমার জন্য নয় দিনের সওয়াব রয়েছে।" তিনি (আবদুল্লাহ) বলেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি সামর্থ্য বোধ করছি, সুতরাং আমার জন্য বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: "তুমি দুই দিন রোজা রাখো, তোমার জন্য আট দিনের সওয়াব রয়েছে (১)।" তিনি বলেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি সামর্থ্য বোধ করছি, সুতরাং আমার জন্য বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: "তাহলে তুমি তিন দিন রোজা রাখো (২) এবং তোমার জন্য সাত দিনের সওয়াব রয়েছে।" তিনি বলেন, এভাবে তিনি আমার জন্য (সওয়াবের দিনের সংখ্যা) কমাতে থাকলেন, শেষ পর্যন্ত তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সর্বোত্তম রোজা হলো আমার ভাই দাউদ বা আল্লাহর নবী দাউদ —জুরয়রি সন্দেহ করেছেন— এর রোজা; তুমি একদিন রোজা রাখো এবং একদিন রোজা ভঙ্গ করো।" অতঃপর যখন আবদুল্লাহ দুর্বল হয়ে পড়লেন (৩), তখন তিনি বলতেন: হায়! নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে যে নির্দেশ দিয়েছিলেন, আমি যদি তা গ্রহণ করতাম (৪)!
৬৮৭৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আতা, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আমর, তিনি আবু সালামাহ থেকে...--------------------------------------------
= উকবার কন্যা, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আউফের অন্য এক স্ত্রী। এবং দেখুন (৬৮৮০)।
(১) 'দিনসমূহ' শব্দটি (জ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (স) এবং (সদ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: রোজা রাখো।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (স), (সদ) ও (জ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: আমি দুর্বল হয়ে পড়েছি।
(৪) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, কেবল আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আতা ব্যতীত—যিনি আল-খাফফাফ নামে পরিচিত—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। তবে জুরয়রি—যিনি সাঈদ ইবনে ইয়াস—তার মৃত্যুর তিন বছর আগে স্মৃতিবিভ্রাট ঘটেছিল। জুরয়রি থেকে আবদুল ওয়াহহাব আল-খাফফাফের হাদিস শ্রবণ স্মৃতিবিভ্রাটের আগে না পরে, তা আমাদের নিকট স্পষ্ট নয়। আবুল আ'লা হলেন ইয়াজিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আশ-শিখখীর, আর মুতাররিফ ইবনে আবদুল্লাহ হলেন ইয়াজিদের ভাই।
হাদিসটি এই বর্ণনাশৈলী ব্যতিরেকে সহিহ। ইতিপূর্বে ৬৫৪৫ নম্বরে এটি সংক্ষেপে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে ৬৯১৫, ৭০৮৭ ও ৭০৯৮ নম্বরে আসবে। এটি মূলত ৬৪৭৭ নম্বর হাদিসের একটি অংশ।
৬৮৭৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আতা, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আমর, তিনি আবু সালামাহ থেকে...--------------------------------------------
= উকবার কন্যা, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আউফের অন্য এক স্ত্রী। এবং দেখুন (৬৮৮০)।
(১) 'দিনসমূহ' শব্দটি (জ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (স) এবং (সদ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: রোজা রাখো।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (স), (সদ) ও (জ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: আমি দুর্বল হয়ে পড়েছি।
(৪) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, কেবল আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আতা ব্যতীত—যিনি আল-খাফফাফ নামে পরিচিত—তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। তবে জুরয়রি—যিনি সাঈদ ইবনে ইয়াস—তার মৃত্যুর তিন বছর আগে স্মৃতিবিভ্রাট ঘটেছিল। জুরয়রি থেকে আবদুল ওয়াহহাব আল-খাফফাফের হাদিস শ্রবণ স্মৃতিবিভ্রাটের আগে না পরে, তা আমাদের নিকট স্পষ্ট নয়। আবুল আ'লা হলেন ইয়াজিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আশ-শিখখীর, আর মুতাররিফ ইবনে আবদুল্লাহ হলেন ইয়াজিদের ভাই।
হাদিসটি এই বর্ণনাশৈলী ব্যতিরেকে সহিহ। ইতিপূর্বে ৬৫৪৫ নম্বরে এটি সংক্ষেপে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে ৬৯১৫, ৭০৮৭ ও ৭০৯৮ নম্বরে আসবে। এটি মূলত ৬৪৭৭ নম্বর হাদিসের একটি অংশ।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 465)