আবু আব্বাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আমরকে জিজ্ঞাসা করলাম (১)।
৬৮৫৯ - বাহয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়ালা বিন আতা তাঁর পিতার সূত্রে আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি (পিতা) বলেন: আমি মনে করি এটি আবদুল্লাহ ইবনে আমরের সূত্রে -শু'বাহ সন্দেহ পোষণ করেছেন-: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট দাঁড়িয়ে জিহাদে যাওয়ার অনুমতি চাইলেন। তিনি বললেন: "তোমার কি পিতামাতা আছে?" সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: (কে?) সে বলল: আমার মা। তিনি বললেন: "ফিরে যাও এবং তাঁর সেবা করো।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি সওয়ারীদের মাঝ দিয়ে দ্রুত প্রস্থান করলেন (৩)।
৬৮৬০ - বাহয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান -অর্থাৎ ইবনুল মুগীরা- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত থেকে বর্ণিত, সিরিয়ার এক ব্যক্তি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আসের অনুগামী হতেন এবং তাঁর কথা শুনতেন। তিনি বলেন: আমি তাঁর সাথে ছিলাম, তখন নাওফের সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হলো। নাওফ বললেন: আমাদের নিকট বর্ণিত হয়েছে যে, মহান আল্লাহ তাঁর ফেরেশতাদের বললেন: আমার বান্দাদেরকে আমার দিকে ডাকো। তারা বলল: হে আমাদের রব, কীভাবে (ডাকব), অথচ সাত আসমান ও আরশ তাদের নিচে...--------------------------------------------
(১) "ইবনে আমর" কথাটি (সিন) এবং (সাদ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় উল্লেখ রয়েছে এবং তার সামনে 'খ' চিহ্ন রয়েছে।
(২) (সাদ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: হাল।
(৩) এর সনদটি দুর্বল। ইয়ালার পিতা আতা -যিনি আমেরী তায়েফী- তাঁর সম্পর্কে হাফিজ (ইবনে হাজার) "আত-তাহযীব" গ্রন্থে বলেছেন: আবুল হাসান ইবনুল কাত্তান বলেছেন: তার অবস্থা অজ্ঞাত, তার পুত্র ইয়ালা ব্যতীত আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। যাহাবী "আল-মিযান" গ্রন্থে তাঁর অনুসরণ করেছেন। অধিকন্তু শু'বাহ এটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) নাকি মুরসাল (বিচ্ছিন্ন) সে বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করেছেন। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, কেবল ইয়ালা বিন আতা ব্যতীত, যিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। বাহয হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী।
হাইসামী "আল-মাজমা" গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেননি, অথচ এটি তাঁর শর্তানুযায়ী ছিল।
এর অর্থ সঠিক যা ইতিপূর্বে সহীহ সনদসমূহের মাধ্যমে অতিবাহিত হয়েছে, যার মধ্যে এর পূর্ববর্তী হাদীসটিও রয়েছে।
তাঁর উক্তি: "সওয়ারীদের মাঝ দিয়ে চলে গেলেন", অর্থাৎ তিনি প্রস্থানকালে সেগুলোর মধ্য দিয়ে প্রবেশ করে চলে গেলেন। বলা হয়ে থাকে: "তাকাল্লালাহুম", অর্থাৎ তাদের মাঝে প্রবেশ করলেন।
(৪) (জা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: কানা।