6854 - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ رُوَيْمٍ، عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ الَّذِي كَانَ يَسْكُنُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ، قَالَ: ثُمَّ سَأَلْتُهُ: هَلْ سَمِعْتَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ شَارِبَ الْخَمْرِ بِشَيْءٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي فَيَقْبَلَ اللهُ مِنْهُ صَلَاةً أَرْبَعِينَ صَبَاحًا " (1).
6854 م - قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ خَلَقَ خَلْقَهُ، ثُمَّ جَعَلَهُمْ فِي ظُلْمَةٍ، ثُمَّ أَخَذَ مِنْ نُورِهِ مَا شَاءَ فَأَلْقَاهُ عَلَيْهِمْ، فَأَصَابَ النُّورُ مَنْ شَاءَ أَنْ يُصِيبَهُ، وَأَخْطَأَ مَنْ--------------------------------------------
= وهو مكرر (6488)، وشُرحت ألفاظه هناك.
(1) حديث صحيح، عروة بن رُوَيم -وهو أبو القاسم اللخمي الأردني-، وثَّقه ابن معين ودُحيم والنسائي، وقال الدارقطني: لا بأس به، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، وعامة أحاديثه مرسلة. وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير ابن الديلمي -وهو عبد الله بن فيروز- فقد روى له أصحابُ السنن غير الترمذي، وهو ثقة. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني الحمصي، ومحمد بن مهاجر: هو الأنصاري الشامي أخو عمرو.
وأخرجه الخطيب البغدادي في "الرحلة في طلب الحديث" برقم (48) من طريق عبد الله بن يوسف، عن محمد بن مهاجر، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 8/ 314 من طريق عثمان بن حِصْنِ بن علاَّق، عن عروة بن رُويم، به
وسلف برقم (6644) بإسناد صحيح، وبرقم (6659) و (6773).
وانظر "ذيل القول المسدد" الحديث (17).
6854 م - قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ خَلَقَ خَلْقَهُ، ثُمَّ جَعَلَهُمْ فِي ظُلْمَةٍ، ثُمَّ أَخَذَ مِنْ نُورِهِ مَا شَاءَ فَأَلْقَاهُ عَلَيْهِمْ، فَأَصَابَ النُّورُ مَنْ شَاءَ أَنْ يُصِيبَهُ، وَأَخْطَأَ مَنْ--------------------------------------------
= وهو مكرر (6488)، وشُرحت ألفاظه هناك.
(1) حديث صحيح، عروة بن رُوَيم -وهو أبو القاسم اللخمي الأردني-، وثَّقه ابن معين ودُحيم والنسائي، وقال الدارقطني: لا بأس به، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، وعامة أحاديثه مرسلة. وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير ابن الديلمي -وهو عبد الله بن فيروز- فقد روى له أصحابُ السنن غير الترمذي، وهو ثقة. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني الحمصي، ومحمد بن مهاجر: هو الأنصاري الشامي أخو عمرو.
وأخرجه الخطيب البغدادي في "الرحلة في طلب الحديث" برقم (48) من طريق عبد الله بن يوسف، عن محمد بن مهاجر، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 8/ 314 من طريق عثمان بن حِصْنِ بن علاَّق، عن عروة بن رُويم، به
وسلف برقم (6644) بإسناد صحيح، وبرقم (6659) و (6773).
وانظر "ذيل القول المسدد" الحديث (17).
৬৮৫৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আল-মুগীরাহ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন মুহাজির, তিনি বলেন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন উরওয়াহ বিন রুওয়াইম, ইবনুদ দাইলামী থেকে—যিনি বাইতুল মাকদিসে বসবাস করতেন—তিনি বলেন: এরপর আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: হে আব্দুল্লাহ বিন আমর, আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে মদপানকারী সম্পর্কে কিছু বলতে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "আমার উম্মতের মধ্যে কেউ মদ পান করলে আল্লাহ চল্লিশ দিন পর্যন্ত তার সালাত কবুল করবেন না।" (১)।
৬৮৫৪ (ম) - তিনি বলেন: এবং আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর মাখলুকাতকে (সৃষ্টিজগতকে) সৃষ্টি করেছেন, তারপর তাদের অন্ধকারের মধ্যে রেখেছেন। অতঃপর তিনি তাঁর নূর (আলো) থেকে যা ইচ্ছা গ্রহণ করেছেন এবং তা তাদের ওপর নিক্ষেপ করেছেন। অতঃপর এই নূর যাকে স্পর্শ করার ইচ্ছা করেছেন তাকে স্পর্শ করেছে, আর যাকে স্পর্শ না করার...--------------------------------------------
= এটি (৬৪৮৮) নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি, এবং এর শব্দগুলোর ব্যাখ্যা সেখানে করা হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহীহ। উরওয়াহ বিন রুওয়াইম—যিনি আবু আল-কাসিম আল-লাখমি আল-উর্দানি—তাঁকে ইবনে মাঈন, দুহাইম এবং নাসাঈ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন। দারা কুতনি বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর হাদিস লেখা যায়, তবে তাঁর অধিকাংশ হাদিস মুরসাল। বর্ণনাকারীদের বাকি সবাই সহীহ হাদিসের বর্ণনাকারী এবং নির্ভরযোগ্য, ইবনুদ দাইলামী—যিনি আব্দুল্লাহ বিন ফাইরুজ—ব্যতীত। তিরমিযী বাদে অন্য সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আবু আল-মুগীরাহ হলেন আব্দুল কুদ্দুস বিন আল-হাজ্জাজ আল-খাওলানি আল-হিমসি। মুহাম্মদ বিন মুহাজির হলেন আল-আনসারি আশ-শামি, তিনি আমরের ভাই।
খতীব আল-বাগদাদী এটি "আর-রিহলা ফি তলাবিল হাদিস" গ্রন্থের (৪৮) নম্বরে আব্দুল্লাহ বিন ইউসুফের সূত্রে মুহাম্মদ বিন মুহাজির থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ এটি "আল-মুজতাবা" গ্রন্থের ৮/৩১৪ পৃষ্ঠায় উসমান বিন হিসন বিন আল্লাক-এর সূত্রে উরওয়াহ বিন রুওয়াইম থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে (৬৬৪৪) নম্বরে সহীহ সনদে এবং (৬৬৫৯) ও (৬৭৭৩) নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
দেখুন "যাইলুল কাওলুল মুসাদ্দাদ" হাদিস নং (১৭)।
৬৮৫৪ (ম) - তিনি বলেন: এবং আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর মাখলুকাতকে (সৃষ্টিজগতকে) সৃষ্টি করেছেন, তারপর তাদের অন্ধকারের মধ্যে রেখেছেন। অতঃপর তিনি তাঁর নূর (আলো) থেকে যা ইচ্ছা গ্রহণ করেছেন এবং তা তাদের ওপর নিক্ষেপ করেছেন। অতঃপর এই নূর যাকে স্পর্শ করার ইচ্ছা করেছেন তাকে স্পর্শ করেছে, আর যাকে স্পর্শ না করার...--------------------------------------------
= এটি (৬৪৮৮) নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি, এবং এর শব্দগুলোর ব্যাখ্যা সেখানে করা হয়েছে।
(১) হাদিসটি সহীহ। উরওয়াহ বিন রুওয়াইম—যিনি আবু আল-কাসিম আল-লাখমি আল-উর্দানি—তাঁকে ইবনে মাঈন, দুহাইম এবং নাসাঈ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন। দারা কুতনি বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর হাদিস লেখা যায়, তবে তাঁর অধিকাংশ হাদিস মুরসাল। বর্ণনাকারীদের বাকি সবাই সহীহ হাদিসের বর্ণনাকারী এবং নির্ভরযোগ্য, ইবনুদ দাইলামী—যিনি আব্দুল্লাহ বিন ফাইরুজ—ব্যতীত। তিরমিযী বাদে অন্য সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আবু আল-মুগীরাহ হলেন আব্দুল কুদ্দুস বিন আল-হাজ্জাজ আল-খাওলানি আল-হিমসি। মুহাম্মদ বিন মুহাজির হলেন আল-আনসারি আশ-শামি, তিনি আমরের ভাই।
খতীব আল-বাগদাদী এটি "আর-রিহলা ফি তলাবিল হাদিস" গ্রন্থের (৪৮) নম্বরে আব্দুল্লাহ বিন ইউসুফের সূত্রে মুহাম্মদ বিন মুহাজির থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ এটি "আল-মুজতাবা" গ্রন্থের ৮/৩১৪ পৃষ্ঠায় উসমান বিন হিসন বিন আল্লাক-এর সূত্রে উরওয়াহ বিন রুওয়াইম থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে (৬৬৪৪) নম্বরে সহীহ সনদে এবং (৬৬৫৯) ও (৬৭৭৩) নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
দেখুন "যাইলুল কাওলুল মুসাদ্দাদ" হাদিস নং (১৭)।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 441)