নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি দেয়ালের (১) দিকে মুখ করে সালাত আদায় করছিলেন যা তিনি কিবলা হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন। এমতাবস্থায় একটি মেষশাবক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে চাইল। তিনি ক্রমাগত সেটিকে বাধা দিতে থাকলেন এবং দেয়ালের দিকে এগুতে থাকলেন, এমনকি আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পেটের দিকে তাকালাম যা দেয়ালের সাথে লেগে (২) গিয়েছিল, আর সেটি তাঁর পিছন দিক দিয়ে চলে গেল (৩)।
৬৮৫৩ - আবু আল-মুগীরা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আওযায়ী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাসান ইবনে আতিয়্যাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু কাবশাহ আস-সালুলীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "চল্লিশটি নেক আমল রয়েছে, যার মধ্যে সর্বোচ্চ হলো একটি দুগ্ধবতী ছাগল সাময়িকভাবে দান করা। যে বান্দাই সওয়াবের আশায় এবং এর প্রতিশ্রুতির প্রতি সত্যনিষ্ঠ বিশ্বাস রেখে এগুলোর মধ্য থেকে কোনো একটি নেক আমল করবে, আল্লাহ অবশ্যই তাকে এর বিনিময়ে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন" (৪)।--------------------------------------------
(১) 'য' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'জিদার'। আর উভয়ই একই অর্থবোধক।
(২) 'স' এবং 'সদ' এর টীকায় রয়েছে: 'লাসাকাত' (লেগে গিয়েছিল)।
(৩) সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান এবং এটি এর পূর্ববর্তী বর্ণনারই সনদ।
আর এটি আবু দাউদ (৭০৮) এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ২/২৬৮-এ মুসাদ্দাদের সূত্রে, ঈসা ইবনে ইউনুস থেকে, হিশাম ইবনুল গাজ থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আব্বাসের হাদীস থেকে ইবনে হিব্বানের নিকট (২৩৭১) এর একটি সহীহ সনদে সমর্থক বর্ণনা রয়েছে, আর এটি ইতিপূর্বে তাঁর মুসনাদে ৩১৭৪ নম্বরে একটি বিচ্ছিন্ন সনদে বর্ণিত হয়েছে।
আল-জাদর: জীম-এর উপরে ফাতহা বা কাসরা এবং দাল-এর সুকুন যোগে: এর অর্থ দেয়াল, অথবা দেয়ালের মূল বা গোড়া।
আল-বাহমাহ: বা-এর উপরে ফাতহা এবং হা-এর সুকুন যোগে: ভেড়ার বাচ্চা, তা পুরুষ হোক বা স্ত্রী।
ইউদারিউহা, শেষে হামযা যোগে: অর্থাৎ তিনি সেটিকে বাধা দিচ্ছিলেন। সিন্ধি এটি বলেছেন।
(৪) এর সনদ বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আবু কাবশাহ আস-সালুলী ব্যতীত; তিনি বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আবু আল-মুগীরা হলেন: আব্দুল কুদ্দুস ইবনুল হাজ্জাজ আল-খাওলানী।
এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৪/১৮৪-এ আবু আল-মুগীরার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। =