وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ " (1).
6828 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضِيعَ مَنْ يَقُوتُ " (2).
6829 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ، فَقَاتَلَ فَقُتِلَ، فَهُوَ شَهِيدٌ " (3).--------------------------------------------
(1) صحيح، وهذا إسناد حسن، وهو مكرر (6690) سنداً ومتناً.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، وهو مكرر (6495). عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو السَّبِيعي.
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن محمد بن طلحة فمن رجال مسلم، وعبد الله بن الحسن: هو ابن الحسن بن علي بن أبي طالب، روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. عبد الرحمن: هو ابن مهدي. وسفيان: هو الثوري.
وقول عبد الله بن الحسن: وأحسب الأعرج حدثني عن أبي هريرة مثله: شكٌّ لا يؤثر، لأنَّ عبد الله بن الحسن قد رواه -من غير شك- عن الأعرج، عن أبي هريرة في "مسند أبي هريرة" (8298).
وأخرجه الترمذي (1420) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإِسناد.
وسلف برقم (6522) و (6816) و (6823). =
এবং তার অঙ্গীকারের আওতাভুক্ত কাউকে যেন হত্যা না করা হয়" (১)।
৬৮২৮ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি ওয়াহব বিন জাবির থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "কোনো ব্যক্তির পাপী হওয়ার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে, সে যাদের ভরণপোষণ দিতে বাধ্য তাদের অবহেলা বা ধ্বংস করে।" (২)।
৬৮২৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল হাসান থেকে, তিনি ইবরাহিম বিন মুহাম্মাদ বিন তালহা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যার সম্পদ অন্যায়ভাবে আত্মসাৎ করার চেষ্টা করা হয়, অতঃপর সে লড়াই করে এবং নিহত হয়, তবে সে শহীদ।" (৩)।--------------------------------------------
(১) সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান, আর এটি সনদ ও মতন (মূলপাঠ) উভয় দিক থেকেই (৬৬৯০) নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
(২) সহীহ লি-গাইরিহি, এবং এই সনদটি হাসান, আর এটি (৬৪৯৫) নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি। আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদী, সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী, এবং আবু ইসহাক: তিনি হলেন আস-সাবিঈ।
(৩) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে ইবরাহিম বিন মুহাম্মাদ বিন তালহা ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত; আর আবদুল্লাহ ইবনুল হাসান: তিনি হলেন হাসান ইবনুল হাসান বিন আলী বিন আবু তালিব, সুনান গ্রন্থসমূহের সংকলকগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে মাহদী। সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী।
আর আবদুল্লাহ ইবনুল হাসানের উক্তি: "এবং আমার ধারণা আল-আ'রাজ আমার নিকট আবু হুরায়রা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন" - এটি এমন এক সংশয় যা কোনো প্রভাব ফেলে না, কারণ আবদুল্লাহ ইবনুল হাসান এটি কোনো সন্দেহ ছাড়াই আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে "মুসনাদে আবু হুরায়রা" (৮২৯৮)-এ বর্ণনা করেছেন।
আর তিরমিযী (১৪২০) আবদুর রহমান বিন মাহদীর সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে ৬৫২২, ৬৮১৬ ও ৬৮২৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। =

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 424)