دَامَ مَحْبُوسًا فِي وَثَاقِي ".
قَالَ عَبْدُ اللهِ [بْنُ أَحْمَدَ]: قَالَ أَبِي وَقَالَ إِسْحَاقُ: " اكْتُبُوا لِعَبْدِي فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ " (1).
6826 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ (2): حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَهُ (3).
6827 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير القاسم بن مخيمرة، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقاً. سفيان: هو الثوري.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 230 عن وكيع، بهذا الإِسناد.
وسلف برقم (6482) عن إسحاق الأزرق، به، وذكرنا هناك شواهده.
(2) "قال": ليست في (ظ).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير القاسم بن مخيمرة، فمن رجال مسلم. أبو حَصِين بفتح الحاء المهملة: هو عثمان بن عاصم بن حُصَين -بضم الحاء المهملة- الأسدي الكوفي.
وأخرجه أبو نُعيم في "الحلية" 7/ 249 من طريق أحمد، بهذا الإسناد، وقال: تفرد به وكيع عن مسعر.
وسلف برقم (6482).
যতক্ষণ সে আমার বন্ধনে বন্দি থাকে।"
আবদুল্লাহ [ইবনে আহমাদ] বলেন: আমার পিতা বলেছেন এবং ইসহাক বলেছেন: "আমার বান্দার জন্য প্রতিদিন ও রাতে (নেকি) লেখো" (১)।
৬৮২৬ - ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন (২): মিস'আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হাসীন থেকে, তিনি কাসিম ইবনে মুখাইমিরাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (৩)।
৬৮২৭ - ওকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিফাহ ইবনে খাইয়্যাত আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো মুমিনকে কাফিরের বিনিময়ে হত্যা করা হবে না,"--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে কাসিম ইবনে মুখাইমিরাহ মুসলিমের বর্ণনাকারী, আর বুখারি তার থেকে তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন। সুফিয়ান হলেন সাওরী।
ইবনে আবি শাইবাহ ৩/২৩০ তে ওকী'র সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
পূর্বে ৬৪৮২ নম্বরে ইসহাক আল-আজরাকের সূত্রে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এর স্বপক্ষীয় বর্ণনাগুলো (শাওয়াহিদ) উল্লেখ করেছি।
(২) "তিনি বলেছেন" শব্দটুকু (ظ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে কাসিম ইবনে মুখাইমিরাহ মুসলিমের বর্ণনাকারী। আবু হাসীন (হ-এর উপর ফাতহা সহ): তিনি হলেন উসমান ইবনে আসিম ইবনে হুসাইন (হ-এর উপর যম্মাহ সহ) আল-আসাদী আল-কুফি।
আবু নুআইম 'আল-হিলইয়াহ' গ্রন্থে ৭/২৪৯ পৃষ্ঠায় আহমাদ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: ওকী' এককভাবে এটি মিস'আর থেকে বর্ণনা করেছেন।
পূর্বে ৬৪৮২ নম্বরে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 423)