নয় দিন", তিনি বললেন: "আমি এর চেয়েও বেশি সক্ষম", তিনি বললেন: "প্রতি দশ দিনে (১) দুই দিন রোজা রাখো, তোমার জন্য (২) আট দিনের সওয়াব লেখা হবে", শেষ পর্যন্ত তিনি পাঁচ দিন পর্যন্ত পৌঁছালেন (৩)।
৬৭৭৬ - ইসহাক ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট হাসান ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে মুসলিম থেকে, [আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ বলেন]: আমার পিতার কিতাবে "হাসান ইবনে মুসলিম" থেকে ছিল, অতঃপর তিনি "হাসান" শব্দটির ওপর দাগ টেনে কেটে দেন এবং বলেন: "ইবনে মুসলিম থেকে", আর মূলত তিনি হলেন: "মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম আবুয যুবায়ের", আল-আযরাক ভুল করেছেন; আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তুমি দেখবে আমার উম্মত তাদের মধ্যকার যালিমকে বলছে না: তুমি যালিম (৪), তবে তাদের থেকে বিদায় নেওয়া হয়েছে (অর্থাৎ তাদের কল্যাণ রুদ্ধ হয়ে গেছে)" (৫)।--------------------------------------------
(১) 'জা' পাণ্ডুলিপিতে: দশ।
(২) 'ক্বাফ' এবং 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে: 'তার জন্য', যা ভুল।
(৩) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। বাহয: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মি, এবং হাম্মাম: তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওয়াযি।
এটি বিস্তারিতভাবে (৬৫৩৫) এবং (৬৫৪৬) নম্বরে ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
এটি পূর্বে বর্ণিত (৬৪৭৭) নম্বর দীর্ঘ হাদীসের একটি অংশ।
(৪) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে: যালিম।
(৫) এর সানাদ বিচ্ছিন্ন হওয়ার কারণে যয়ীফ। আবুয যুবায়ের —তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরাস— আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে কিছু শোনেননি, যেমনটি আবু হাতিম "আল-মারাসিল" (পৃষ্ঠা ১৫৪)-এ বলেছেন এবং তিনি এটি ইবনে মাঈন থেকেও বর্ণনা করেছেন। ইবনে আদী "আল-কামিল" (৬/২১৩৫)-এ ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আবুয যুবায়ের আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে শোনেননি এবং তাকে দেখেননি। সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরী, এবং হাসান ইবনে আমর: তিনি হলেন আল-ফুকাইমি।
হাকেম ৪/৯৬ এবং বায়হাকী "আশ-শুআব"-এ (৭৫৪৬) সুফিয়ানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।