যা তার মালিকানায় নেই (তাতে কোনো মানত নেই), এবং যা তার মালিকানায় নেই তাতে কোনো দাসমুক্তি নেই, এবং যা তার মালিকানায় নেই তাতে কোনো বিক্রয় নেই" (১)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি হাসান। মুহাম্মদ বিন জাফর যদিও সাঈদ (যিনি ইবন আবি আরুবাহ) থেকে তাঁর মতিভ্রমের পর শুনেছেন, তবে তাঁর সমর্থক বর্ণনা রয়েছে। মাতার (যিনি ইবন তাহমান আল-ওয়াররাক), যদিও তিনি দুর্বল, তবুও তাঁরও সমর্থক বর্ণনা রয়েছে। আবদুল্লাহ বিন বাকর হলেন আস-সাহমি, এবং সাঈদ বিন আবি আরুবাহ থেকে তাঁর শ্রবণ তাঁর মতিভ্রমের পূর্বের।
আদ-দারাকুতনি ৪/১৪-তে বিভিন্ন সূত্রে সাঈদ বিন আবি আরুবাহ থেকে এই সনদে এটি পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (২১৯০) এটি বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্র ধরে বায়হাকি 'আস-সুনান' ৭/৩১৮-তে হিশাম আদ-দাস্তাওয়াই-এর সূত্রে মাতার আল-ওয়াররাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আন-নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' ৭/২৮৮, ২৮৯-তে এর কিছু অংশ সাঈদ বিন আবি আরুবাহ-এর সূত্রে, তিনি আবু রাজা মুহাম্মদ বিন সাইফ আল-হুদ্দানি থেকে, তিনি মাতার আল-ওয়াররাক থেকে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "কোনো ব্যক্তির জন্য এমন কিছুর বিক্রয় বৈধ নয় যা তার মালিকানায় নেই।" এটি সনদের পরম্পরায় অতিরিক্ত রাবীর অন্তর্ভুক্ত।
আবদুর রাজ্জাক (১১৪৫৬), সাঈদ বিন মানসুর 'আস-সুনান' (১০২০)-এ, আত-তিরমিজি তাঁর 'সুনান' (১১৮১) ও 'ইলালুল কাবির' ১/৪৬৫-এ, ইবনে মাজাহ (২০৪৭), আদ-দারাকুতনি ৪/১৫ এবং আল-হাকিম ২/২০৪, ২০৫-এ আমির আল-আহওয়ালের সূত্রে আমর বিন শুয়াইব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। শব্দগুলো হলো: "আদম সন্তানের জন্য এমন বিষয়ে কোনো মানত নেই যা তার মালিকানায় নেই, এমন বিষয়ে কোনো দাসমুক্তি নেই যা তার মালিকানায় নেই এবং এমন বিষয়ে কোনো তালাক নেই যা তার মালিকানায় নেই"। এটি আহমাদ-এ ৬৭৮১ নং ক্রমিকে আসবে।
আদ-দারাকুতনি ৪/১৫-তে এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে মাজাহ (২০৪৭) এর মধ্য থেকে "মালিকানাধীন নয় এমন বিষয়ে কোনো তালাক নেই" কথাটি আবদুর রহমান বিন আল-হারিসের সূত্রে আমর বিন শুয়াইব থেকে বর্ণনা করেছেন।
আত-তায়ালিসি (২২৬৫) এটি বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্র ধরে বায়হাকি 'আস-সুনান' ৭/৩১৮-এ হাবিব আল-মুআল্লিমের সূত্রে আমর বিন শুয়াইব থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "নিকাহ ছাড়া কোনো তালাক নেই এবং মালিকানা ছাড়া কোনো দাসমুক্তি নেই।"
আল-হাকিম ২/২০৪, ২০৫ এবং তাঁর সূত্র ধরে বায়হাকি ৭/৩১৭, ৩১৮-এ হুসাইন আল-মুআল্লিমের সূত্রে আমর বিন শুয়াইব থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "নিকাহর পূর্বে কোনো তালাক নেই", এবং আয-যাহাবি একে সহীহ বলেছেন। =