আমার সুন্নাহর প্রতি, তবে সে সফল হয়েছে। আর যার শিথিলতা এর বাইরে অন্য কিছুর দিকে যায়, তবে সে ধ্বংস হয়েছে" (১)।--------------------------------------------
= শাকের: তার উদ্যম।
(১) শায়খাইনের শর্তানুসারে এর সনদ সহিহ। মুহাম্মাদ ইবনে জাফর হলেন 'গুন্দার' উপাধিতে পরিচিত, এবং হুসাইন হলেন ইবনে আবদুর রহমান আস-সুলামি আবু হুযাইল আল-আল্লাফ।
এটি (৬৪৭৭) নম্বরের পুনরাবৃত্তি, এবং সেখানে মুগিরা বিন মিকসাম আদ-দাব্বি হুসাইনের অনুসরণ করেছেন। আমরা সেখানে "আল-মুসনাদ"-এ তার বর্ণনাসমূহের নম্বর উল্লেখ করেছি।
এবং তাঁর বাণী: "প্রত্যেক আমলের জন্য একটি উদ্যম রয়েছে …":
এটি ইবনে হিব্বান (১১) এবং তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (১২৩৭) গ্রন্থে শু'বা থেকে দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তবে কেবল ইবনে হিব্বানের নিকট দুই স্থানেই "যার শিথিলতা ছিল" এর পরিবর্তে "যার উদ্যম ছিল" এসেছে। পাণ্ডুলিপিগুলোতে দ্বিতীয় স্থানে সঠিকভাবে "তার শিথিলতা" এসেছে, আর প্রথম স্থানে (য) পাণ্ডুলিপি বাদে "তার উদ্যম" এসেছে; (য) পাণ্ডুলিপিতে সঠিকভাবে "তার শিথিলতা" বর্ণিত হয়েছে।
এটি ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" (৫১), ইবনে খুজাইমা (২১০৫) এবং তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (১২৩৬) গ্রন্থে হুসাইন থেকে দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে (৬৫৩৯) ও (৬৫৪০) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সামনে (৬৯৫৮) নম্বরে আসবে।
এই অনুচ্ছেদে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জনৈক সাহাবি থেকে বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে ৫/৪০৯ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু হুরাইরা থেকে বর্ণিত হয়েছে তিরমিজি (২৪৫৩), তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (১২৪২) এবং ইবনে হিব্বান (৩৪৯) গ্রন্থে।
ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হয়েছে তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (১২৪১) গ্রন্থে এবং হাইসামি "আল-মাজমা" ২/২৫৮, ২৫৯ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: বাযযার এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
জা'দাহ বিন হুবাইরা থেকে বর্ণিত হয়েছে তাহাবি "শারহু মুশকিলিল আসার" (১২৩৮) গ্রন্থে ইব্রাহিম ইবনে আবি দাউদ থেকে এবং তাবারানি "আল-কাবীর" (২১৮৬) গ্রন্থে মুয়ায বিন আল-মুসান্না থেকে, তারা উভয়ে মুসাদ্দাদ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া আল-কাত্তান থেকে, তিনি সুফিয়ান সাওরি থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি =