عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ، فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ، قَالَ شُعْبَةُ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: فِي السُّجُودِ نَحْوَ ذَلِكَ، وَجَعَلَ يَبْكِي فِي سُجُودِهِ وَيَنْفُخُ، وَيَقُولُ: " رَبِّ لَمْ تَعِدْنِي هَذَا وَأَنَا أَسْتَغْفِرُكَ، رَبِّ، لَمْ تَعِدْنِي هَذَا وَأَنَا فِيهِمْ "، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: " عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ، حَتَّى لَوْ مَدَدْتُ يَدِي (1) لَتَنَاوَلْتُ مِنْ قُطُوفِهَا، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ، فَجَعَلْتُ أَنْفُخُ خَشْيَةَ أَنْ يَغْشَاكُمْ (2) حَرُّهَا، وَرَأَيْتُ فِيهَا سَارِقَ بَدَنَتَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَرَأَيْتُ فِيهَا أَخَا بَنِي دَعْدَعٍ، سَارِقَ (3) الْحَجِيجِ، فَإِذَا فُطِنَ لَهُ قَالَ: هَذَا عَمَلُ الْمِحْجَنِ، وَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً طَوِيلَةً سَوْدَاءَ حِمْيَرِيَّةً، تُعَذَّبُ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا (4) وَلَمْ تَسْقِهَا، وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ، حَتَّى مَاتَتْ، وَإِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ (5)، فَإِذَا انْكَسَفَ أَحَدُهُمَا، أَوْ قَالَ: فُعِلَ بِأَحَدِهِمَا شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ، فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ (5) " (6).--------------------------------------------
(1) في هامش (س) و (ص) و (ظ): بيدي.
(2) في (ظ): يغشاهم.
(3) في (م): ساق. وهو خطأ.
(4) في (س) و (ص): فلا هي تطعمها. وعلى الهامش: فلم تطعمها.
(5) في (ظ) زيادة: عز وجل.
(6) صحيح، وهذا إسناد حسن، شعبة سمع من عطاء قبل الاختلاط. =
(1) في هامش (س) و (ص) و (ظ): بيدي.
(2) في (ظ): يغشاهم.
(3) في (م): ساق. وهو خطأ.
(4) في (س) و (ص): فلا هي تطعمها. وعلى الهامش: فلم تطعمها.
(5) في (ظ) زيادة: عز وجل.
(6) صحيح، وهذا إسناد حسن، شعبة سمع من عطاء قبل الاختلاط. =
তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে সূর্যগ্রহণ হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করলেন এবং কিয়াম দীর্ঘ করলেন, অতঃপর রুকু করলেন এবং রুকু দীর্ঘ করলেন, এরপর রুকু থেকে মাথা উঠালেন এবং দীর্ঘ সময় অবস্থান করলেন। শু'বাহ বলেন: আমার ধারণা তিনি সাজদাহর ব্যাপারেও অনুরূপ বলেছেন। তিনি তাঁর সাজদাহর মধ্যে কাঁদতে লাগলেন এবং ফুঁ দিতে লাগলেন। তিনি বলছিলেন: "হে আমার রব! আমি আপনার নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করা অবস্থায় আপনি আমাকে এর প্রতিশ্রুতি দেননি; হে আমার রব! আমি তাদের মাঝে থাকা অবস্থায় আপনি আমাকে এর প্রতিশ্রুতি দেননি।" অতঃপর যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তিনি বললেন: "আমার সামনে জান্নাত পেশ করা হয়েছিল, এমনকি আমি যদি আমার হাত (১) বাড়াতাম তবে আমি এর ঝুলন্ত ফলগুলো থেকে কিছু অবশ্যই নিতে পারতাম। আর আমার সামনে জাহান্নাম পেশ করা হয়েছিল, তখন আমি ফুঁ দিচ্ছিলাম পাছে এর উত্তাপ তোমাদের (২) আচ্ছন্ন করে ফেলে। আমি সেখানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দুটি উট চুরিকারীকে দেখলাম। আর সেখানে আমি বনু দাউদাউ গোত্রের ভাইকে দেখলাম যে হাজীদের (মাল) চুরি (৩) করত; যখন তাকে ধরে ফেলা হতো তখন সে বলত: এটি লাঠির অগ্রভাগের কাজ। আর আমি সেখানে হিময়্যার গোত্রের একজন দীর্ঘকায় কৃষ্ণাঙ্গ মহিলাকে দেখলাম, যাকে একটি বিড়ালের কারণে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে যা সে বেঁধে রেখেছিল। সে তাকে খাবার (৪) দেয়নি, পানীয় পান করায়নি এবং তাকে যমিনের পোকামাকড় খাওয়ার জন্য ছেড়েও দেয়নি, অবশেষে সেটি মারা যায়। নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে গ্রহণ লাগে না, বরং এ দুটি আল্লাহর নিদর্শনসমূহের (৫) অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং যখন এ দুটির কোনোটিতে গ্রহণ লাগে - অথবা তিনি বলেছেন: এ দুটির সাথে এমন কিছু ঘটে - তবে তোমরা আল্লাহর যিকিরের (৫) দিকে দ্রুত ধাবিত হও (৬)।"--------------------------------------------
(১) সিন এবং সদ ও যা-এর পার্শ্বটীকায়: আমার হাত দিয়ে।
(২) যা-তে: তাদেরকে আচ্ছন্ন করে।
(৩) মিম-এ: চালক। এটি ভুল।
(৪) সিন এবং সদ-এ: সে তাকে খাবার দিচ্ছিল না। আর পার্শ্বটীকায়: সে তাকে খাবার দেয়নি।
(৫) যা-তে অতিরিক্ত রয়েছে: আযযা ওয়া জাল্লা।
(৬) সহীহ, এই সনদটি হাসান, শু'বাহ ইখতিলাত হওয়ার পূর্বে আতা থেকে শুনেছেন। =
(১) সিন এবং সদ ও যা-এর পার্শ্বটীকায়: আমার হাত দিয়ে।
(২) যা-তে: তাদেরকে আচ্ছন্ন করে।
(৩) মিম-এ: চালক। এটি ভুল।
(৪) সিন এবং সদ-এ: সে তাকে খাবার দিচ্ছিল না। আর পার্শ্বটীকায়: সে তাকে খাবার দেয়নি।
(৫) যা-তে অতিরিক্ত রয়েছে: আযযা ওয়া জাল্লা।
(৬) সহীহ, এই সনদটি হাসান, শু'বাহ ইখতিলাত হওয়ার পূর্বে আতা থেকে শুনেছেন। =
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 374)