الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ، كَمَا تَتَخَلَّلُ الْبَاقِرَةُ بِلِسَانِهَا " (1).
6759 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ، يُحَدِّثُ (2)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْفَرَعِ؟ فَقَالَ: " الْفَرَعُ حَقٌّ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ (3) حَتَّى يَكُونَ شُغْزُبًّا (4) ابْنَ مَخَاضٍ أَوِ ابْنَ لَبُونٍ، فَتَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، أَوْ تُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَبُكَّهُ يَلْصَقُ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ، وَتَكْفَأَ (5) إِنَاءَكَ، وَتُوَلِّهُ نَاقَتَكَ " (6).
6760 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: لَقِيَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم،--------------------------------------------
(1) إسناده حسن. وسلف الكلام عن رجاله برقم (6543). أبو كامل: هو مظفر بن مدرك الخراساني، ويونس: هو ابن محمد، أبو محمد المؤدب.
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (4972) من طريق يونس بن محمد، شيخ أحمد، بهذا الإسناد. وسلف ذكر شواهده برقم (6543). قال السندي: قوله: "الذي يتخلل" أي: يُدير لسانه حول أسنانه مبالغةً في إظهار بلاغته. والباقرة جمع البقرة، أريد بها الجنس، شبَّه إدارة لسانه حول الأسنان والفم حال التكلم تفاصحاً بما تفعل البقرة بلسانها.
(2) لفظ: "يحدث" لم يرد في (ق).
(3) في هامش (س) و (ق): وإن تتركه، كما سلف قبل ورقتين.
(4) في (م) شغرباً. وهو تصحيف.
(5) في (ظ) و (ق): وتكفئ.
(6) إسناده حسن، وهو مكرر (6713). =
"...যে ব্যক্তি তার জিহ্বা দিয়ে এমনভাবে নাড়াচাড়া করে, যেমন গাভী তার জিহ্বা দিয়ে নাড়াচাড়া করে।" (১)।
৬৭৫৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন দাউদ ইবনে কায়স, আমি আমর ইবনে শুয়াইবকে বর্ণনা করতে শুনেছি (২), তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ‘ফারা’ (পশু শাবক) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "ফারা (জবাই করা) সত্য। তবে তুমি যদি এটাকে ততক্ষণ ছেড়ে দাও (৩) যতক্ষণ না তা শক্তিশালী হয় (৪) এবং দুই বছর বয়সী উট বা তিন বছর বয়সী উট হয়, অতঃপর তুমি আল্লাহর পথে তাতে সওয়ার হও অথবা কোনো বিধবাকে তা দান করে দাও, তবে তা একে ছোট অবস্থায় জবাই করার চেয়ে উত্তম; যে অবস্থায় (জবাইয়ের ফলে) এর গোশত পশমের সাথে লেগে থাকে, তুমি তোমার পাত্র উপুড় করে দাও (অর্থাৎ দুধ থেকে বঞ্চিত হও) এবং তোমার উষ্ট্রীকে সন্তানহারা করে ফেল।" (৬)।
৬৭৬০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মা'মার, যুহরী থেকে, তিনি ইবনুল মুসাইয়িব ও আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আমার দেখা হলো...--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। এর বর্ণনাকারীদের ব্যাপারে ৬৫৪৩ নং হাদীসে আলোচনা করা হয়েছে। আবু কামিল হলেন মুজাফফর ইবনে মুদরিক আল-খুরাসানী, এবং ইউনুস হলেন ইবনে মুহাম্মদ, আবু মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব।
বায়হাকী এটি ‘শুআব’ (৪৯৭২) গ্রন্থে আহমদের উস্তাদ ইউনুস ইবনে মুহাম্মদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর সাক্ষ্যসমূহ ৬৫৪৩ নং হাদীসে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। সিনদী বলেন: তাঁর কথা "যে ব্যক্তি নাড়াচাড়া করে" অর্থাৎ: নিজের বাগ্মিতা প্রকাশে অতিরঞ্জন করতে গিয়ে দাঁতের চারপাশ দিয়ে জিহ্বা ঘুরায়। আর ‘বাকেরা’ হলো ‘বাকারা’ (গাভী)-এর বহুবচন, এখানে জাতি বা প্রজাতি বুঝানো হয়েছে। কথা বলার সময় পাণ্ডিত্য প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে মুখের ভেতর ও দাঁতের চারপাশে জিহ্বা ঘুরানোকে গাভী যেভাবে জিহ্বা নাড়ায় তার সাথে তুলনা করা হয়েছে।
(২) "বর্ণনা করছেন" শব্দটি (ক) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) (স) এবং (ক) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'এবং তুমি যদি তাকে ছেড়ে দাও', যেমনটি দুই পৃষ্ঠা আগে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'শাগরাবান' রয়েছে। যা একটি মুদ্রণজনিত ভুল।
(৫) (জ) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তুকফী'।
(৬) এর সনদ হাসান, এবং এটি ৬৭১৩ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি। =

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 371)