আমার বান্দারা (১), তারা একটি ফরজ আদায় করেছে এবং তারা অন্যটির জন্য অপেক্ষা করছে " (২)।
৬৭৫২ - হাসান ইবনে মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আবু আইয়ুব আল-আজদি থেকে এবং নাউফ আল-আজদি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি এতে অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: এবং তিনি যেন তাঁর হাঁটুদ্বয় থেকে কাপড় গুটিয়ে নিচ্ছিলেন (৩), আর তখন তিনি হাঁপাচ্ছিলেন (৪)।--------------------------------------------
(১) (যো) পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত আছে: এরা।
(২) হাদিসটি তার পূর্ববর্তী বর্ণনার কারণে সহিহ। এই সনদটি আলি ইবনে যায়িদ ইবনে জুদ'আনের দুর্বলতার কারণে দুর্বল, তবে তিনি সমর্থিত হয়েছেন, এবং বাকি রাবিগণ বুখারি ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য রাবি, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ মুসলিমের রাবি এবং বুখারি তাঁর থেকে তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন। হাসান ইবনে মূসা হলেন আল-আশইয়াব।
এটি পূর্ববর্তী হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
তাঁর উক্তি: "মানুষ সমবেত হওয়ার পূর্বে", অর্থাৎ: তারা দাঁড়ানোর পূর্বে।
তাঁর উক্তি: "তিনি হাঁপাচ্ছিলেন", অর্থাৎ: তা তাঁর ওপর প্রবল হয়েছিল। আল-হাফজ অর্থ: তাড়না করা এবং দ্রুত করা।
(৩) (যো) পাণ্ডুলিপিতে আছে: তার হাঁটু (একবচন), এবং এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: তার হাঁটুদ্বয় (দ্বিবচন)।
(৪) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহিহ। এর রাবিগণ বুখারি ও মুসলিমের নির্ভরযোগ্য রাবি, তবে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ মুসলিমের রাবি। আবু আইয়ুব আল-আজদি হলেন ইয়াহইয়া—বলা হয়: হাবিব—ইবনে মালিক আল-মারাগি আল-আতাকি আল-বাসরি।
এটি (৬৭৫০) নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
হাদিসে বর্ণিত নাউফ হলেন নাউফ ইবনে ফাদালাহ আল-বিকালি, তিনি বনু বিকালের সাথে সম্পৃক্ত—যা হিময়ারের একটি শাখা—যেমনটি সামআনি তাঁর "আনসাব" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। সুতরাং হাদিসে তাঁর সম্পর্কে "নাউফ আল-আজদি" বলা বর্ণনাকারীর পক্ষ থেকে রূপক ব্যবহার অথবা অনুলিপিকারীর ভুল হতে পারে, কারণ আজদ গোত্র হিময়ার থেকে উদ্ভূত নয়, বরং তারা হিময়ারের ভাই কাহলান থেকে উদ্ভূত, এবং তারা উভয়েই সাবার সন্তান।