৬৭৫১ - (১) হাসান ইবনে মুসা আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আলী ইবনে যায়দ থেকে, তিনি মুতাররিফ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আশ-শিনখীর থেকে বর্ণনা করেন যে: নাওফ এবং আবদুল্লাহ ইবনে আমর একত্রিত হলেন। নাওফ কথা বললেন এবং হাদীসটি উল্লেখ করলেন। তখন আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস বললেন: আমি তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে হাদীস বর্ণনা করছি: এক রাতে আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করলাম। এরপর যাদের অপেক্ষা করার ছিল তারা অপেক্ষা করল এবং যারা ফিরে যাওয়ার ছিল তারা ফিরে গেল। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকেদের ইশার সালাতের জন্য একত্রিত হওয়ার পূর্বেই আসলেন। তিনি এমন অবস্থায় আসলেন যে তাঁর শ্বাস দ্রুত বইছিল, তিনি তাঁর আঙুল এভাবে উঠিয়েছিলেন এবং উনত্রিশের সংকেত করলেন, আর তাঁর তর্জনী আঙুল দিয়ে আকাশের দিকে ইশারা করছিলেন এবং বলছিলেন: "হে মুসলিম সম্প্রদায়, তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো! এই যে তোমাদের রব, মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত, তিনি আসমানের দরজাগুলোর মধ্য হতে একটি দরজা খুলে দিয়েছেন এবং তোমাদের নিয়ে ফেরেশতাদের কাছে গর্ব করছেন। তিনি বলছেন: হে আমার ফেরেশতারা, তোমরা তাকাও..."--------------------------------------------
= এবং এটি সামনে ৬৭৫১, ৬৭৫২, ৬৮৬০ এবং ৬৯৪৬ নম্বরে আসবে।
সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "ফা আক্কাবা মান আক্কাবা" তাশদীদ সহকারে, অর্থাৎ: তিনি ইশার জন্য অপেক্ষা করে বসে রইলেন।
আর "তাকীব" হলো সালাত শেষ করার পর নিজের সালাতের স্থানে বসে থাকা।
তাঁর উক্তি: "ইয়াহসিরু থিয়াবাহু", 'ইয়াদরিবু' এর ওজনে, অর্থাৎ: দ্রুততার কারণে (কাপড়) উন্মোচিত করা।
তাঁর উক্তি: "এই যে তোমাদের রব", অর্থাৎ: যাঁর অনুগ্রহ ও করুণা প্রত্যাশিত এবং যাঁর বিভিন্ন প্রকার দয়া প্রত্যক্ষ করা যায়; এর দ্বারা এমন কিছু উদ্দেশ্য নয় যা সরাসরি চোখে দেখা যায়। আর এর মধ্যে সালাতের অপেক্ষার ফযীলতের যে সুমহান মর্যাদা রয়েছে তা স্পষ্ট। আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
(১) পাণ্ডুলিপি (যা)-এর পার্শ্বটীকায় এসেছে: এই হাদীসটি ইবনুল মাযহাবের কপিতে পরবর্তী অংশে রয়েছে এবং এটি তৃতীয় খণ্ডের তৃতীয় পাতায় আছে।
(২) (সিন) কপিতে আছে: তিনি বলেছেন: আমরা সালাত আদায় করেছি। আর এটিই (মীম) এবং শায়খ আহমাদ শাকিরের সংস্করণে এসেছে।
(৩) (যা) কপিতে: 'ইয়াছুবা' (একত্রিত হওয়া), এবং এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'ইয়াছুরা'। খ।
(৪) (মীম) কপিতে: 'বিহিম'। আর এটি ভুল।
(৫) "ইয়া" (হে) শব্দটি (সিন), (মীম) এবং শায়খ আহমাদ শাকিরের সংস্করণে আসেনি।