. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= তার বর্ণনায় একটি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস পাওয়া গেছে এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ তাকে দুর্বল বলেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তার হাদিস লিখে রাখা হবে কিন্তু তা দ্বারা দলিল পেশ করা যাবে না। আমরা বলি: ইবনে খুযাইমা তার "সহিহ" (২৫৭০) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে আজলান-এর সূত্রে তার অনুসরণমূলক বর্ণনা (তাবে) উল্লেখ করেছেন।
হুসাইন ইবনে মুহাম্মদ: তিনি হলেন আল-মাররুজি।
মালিক এটি বর্ণনা করেছেন "মুওয়াত্তা" ২/৯৭৮ গ্রন্থে, এবং তার সূত্রে আবু দাউদ (২৬০৭), তিরমিযী (১৬৭৪), নাসায়ি "আল-কুবরা" (৮৮৪৯) গ্রন্থে, বায়হাকি "আস-সুনান" ৫/২৫৭ গ্রন্থে, এবং বাগাওয়ি "শারহুস সুন্নাহ" (২৬৭৫) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকিম ২/১০২ গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল ইবনে আবি ফুদাইক-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়েই আব্দুর রহমান ইবনে হারমালা থেকে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী বলেছেন: হাদিসটি হাসান। ইবনে হাজার এর সনদকে হাসান বলেছেন যেমনটি মুনাউয়ি "ফায়দুল কাদির" ৪/৪৪ গ্রন্থে তার থেকে উদ্ধৃত করেছেন। হাকিম একে সহিহ বলেছেন এবং যাহাবি তার সাথে একমত হয়েছেন। তার নিকট হাদিসটির শুরুর অংশ হলো: এক ব্যক্তি সফর থেকে ফিরে আসলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি কার সাথে ছিলে?" সে বলল: আমি কারো সাথেই ছিলাম না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "একজন আরোহী শয়তান … "।
বাজার (১৬৯৮) আব্দুর রহমান ইবনে আবিয যিনাদ-এর সূত্রে, তিনি ইবনে হারমালা থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি ভুল, সঠিক হলো মালিক ও অন্যদের বর্ণনা যা ইবনে হারমালা থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণিত হয়েছে।
ইবনে খুযাইমা (২৫৭০) মুহাম্মদ ইবনে আজলান-এর সূত্রে আমর ইবনে শুআইব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি এর ওপর পরিচ্ছেদ নির্ধারণ করেছেন: "দুইজনের সফরের ওপর নিষেধাজ্ঞা এবং তিনজনের কম সফরকারী যে অবাধ্য তার দলিল"। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জানিয়েছেন যে, একজন হলো শয়তান এবং দুইজন হলো দুইটি শয়তান। আর তার বাণী "শয়তান" এর অর্থ সম্ভবত "অবাধ্য বা পাপী", যেমনটি আল্লাহর বাণী: {মানুষ ও জিনের মধ্য থেকে শয়তানসমূহ} [আল-আনআম: ১১২], যার অর্থ: মানুষ ও জিনের মধ্য থেকে অবাধ্যরা। সমাপ্ত।
মুনাউয়ি তাবারি থেকে তার এই উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন: এটি শিষ্টাচারমূলক সতর্কবাণী এবং এমন বিষয়ের নির্দেশনা যাতে একা থাকার কারণে একাকীত্বজনিত আতঙ্কের ভয় থাকে; এটি হারাম নয়। সুতরাং মরুপ্রান্তরে একা পথ চলা ব্যক্তি এবং নির্জন ঘরে একা রাত যাপনকারী ব্যক্তি নিরাপদ নয় =