শুয়াইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদল লোককে বিতর্ক করতে (১) শুনলেন। তখন তিনি বললেন: "তোমাদের পূর্ববর্তীরা কেবল এ কারণেই ধ্বংস হয়েছে; তারা আল্লাহর কিতাবের এক অংশকে অন্য অংশের বিরুদ্ধে দাঁড় করিয়েছিল। অথচ আল্লাহর কিতাব নাযিল হয়েছে এর এক অংশ অন্য অংশকে সত্যায়ন করার জন্য। সুতরাং তোমরা এর এক অংশ দিয়ে অন্য অংশকে অস্বীকার করো না। এর যা কিছু তোমরা জানো তা বলো, আর যা জানো না তা এর বিজ্ঞ জাননেওয়ালার প্রতি সোপর্দ করো।" (২)।
৬৭৪২ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে রাশিদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান, আমর ইবনে শুয়াইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমাদের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধারণ করে সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয় এবং যে পথে ওত পেতে থাকে (সেও নয়)। আর যে ব্যক্তি এ ছাড়া অন্যভাবে নিহত হয় তা 'শিবহুল আমদ' (ভুলবশত সদৃশ হত্যা) হিসেবে গণ্য হবে এবং এর রক্তপণ (দিয়ত) হবে কঠোর। তবে হত্যাকারীকে হত্যা (কিসাস) করা হবে না। এটি নিষিদ্ধ মাসের মতো মর্যাদাবান ও আশ্রয়যোগ্য।" (৩)।--------------------------------------------
(১) 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তারা একে অপরের সাথে বিবাদ করছে।
(২) সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান। মা'মার: তিনি হলেন ইবনে রাশিদ।
এটি আবদুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (২০৩৬৭)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি ইমাম বুখারী তাঁর 'খালকু আফ'আলিল ইবাদ' (পৃষ্ঠা ৪৩), বাগাবী (১২১) এবং বায়হাকী 'শুয়াবুল ঈমান' (২২৫৮)-এ বর্ণনা করেছেন।
এটি পূর্বে ৬৬৬৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এর সাক্ষ্যমূলক বর্ণনাগুলো উল্লেখ করেছি।
তাঁর কথা: "বিতর্ক করছে" এর অর্থ হলো: তারা মতবিরোধ করছে। আর এরই সদৃশ হলো মহান আল্লাহর বাণী: "অতঃপর তোমরা তাতে বিবাদে লিপ্ত হলে" [আল-বাকারা: ৭২], অর্থাৎ: তোমরা একে অপরের ওপর দোষারোপ করলে এবং মতবিরোধ করলে। এটি ইমাম বাগাবী বলেছেন। আর এর উদ্দেশ্য হলো: তারা কুরআনের বিষয়ে পরস্পর বিবাদে লিপ্ত হচ্ছে।
(৩) এর সনদ হাসান। আবদুস সামাদ: তিনি হলেন আবদুস ওয়ারিস ইবনে সাঈদের পুত্র, এবং মুহাম্মদ ইবনে রাশিদ: তিনি হলেন আল-মাকহুলী, আর সুলাইমান: তিনি হলেন ইবনে মুসা আল-আশদাক। =