6734 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ -يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ -، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ، وَالْهَرَمِ، وَالْمَغْرَمِ، وَالْمَأْثَمِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (363) عن عبد العزيز بن عبد الله -وهو ابن يحيى بن عمرو الأويسي المدني-، عن ابن أبي الزناد، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (6935) (7073)، والثانية منهما إسنادها صحيح، فانظرها.
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (2329).
وعن عبادة بن الصامت، سيرد 5/ 323.
وعن أنس عند الترمذي (1919).
وعن أبي هريرة عند البخاري في "الأدب المفرد" (353)، والحاكم 4/ 178، وصححه، ووافقه الذهبي، والبيهقي في "شعب الإيمان" (10979) و (10980).
وعن واثلة بن الأسقع عند الطبراني في "الكبير" 22/ (229) من طريق الزهري، عن واثلة، وفيه انقطاع. الزهري لم يسمع من واثلة.
وعن جابر بن عبد الله عند الطبراني في "الأوسط" فيما ذكره الهيثمي في "المجمع" 8/ 14، وقال: وفيه مبارك بن فضالة، وثقه العجلي وغيره، ولكنه مدلس، وفيه ضعف، وسهل بن تمام ثقة يخطئ.
وعن علي عند البيهقي في "الشعب" (10983).
وعن أبي أمامة الباهلي عند البخاري في "الأدب المفرد" (356)، وهو عند الطبراني في "الكبير" (7703) من طريق عفير بن معدان، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة، أورده الهيثمي في "المجمع" 8/ 14، 15، وقال: رواه الطبراني، وفيه عفير بن معدان، وهو ضعيف جداً.
قوله: "ليس منا"، أي: من أهل طريقتنا.
= وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (363) عن عبد العزيز بن عبد الله -وهو ابن يحيى بن عمرو الأويسي المدني-، عن ابن أبي الزناد، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (6935) (7073)، والثانية منهما إسنادها صحيح، فانظرها.
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (2329).
وعن عبادة بن الصامت، سيرد 5/ 323.
وعن أنس عند الترمذي (1919).
وعن أبي هريرة عند البخاري في "الأدب المفرد" (353)، والحاكم 4/ 178، وصححه، ووافقه الذهبي، والبيهقي في "شعب الإيمان" (10979) و (10980).
وعن واثلة بن الأسقع عند الطبراني في "الكبير" 22/ (229) من طريق الزهري، عن واثلة، وفيه انقطاع. الزهري لم يسمع من واثلة.
وعن جابر بن عبد الله عند الطبراني في "الأوسط" فيما ذكره الهيثمي في "المجمع" 8/ 14، وقال: وفيه مبارك بن فضالة، وثقه العجلي وغيره، ولكنه مدلس، وفيه ضعف، وسهل بن تمام ثقة يخطئ.
وعن علي عند البيهقي في "الشعب" (10983).
وعن أبي أمامة الباهلي عند البخاري في "الأدب المفرد" (356)، وهو عند الطبراني في "الكبير" (7703) من طريق عفير بن معدان، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة، أورده الهيثمي في "المجمع" 8/ 14، 15، وقال: رواه الطبراني، وفيه عفير بن معدان، وهو ضعيف جداً.
قوله: "ليس منا"، أي: من أهل طريقتنا.
৬৭৩৪ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, লায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াজিদ -অর্থাৎ ইবনুল হাদ- থেকে, তিনি আমর ইবনে শুয়াইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট অলসতা, বার্ধক্য, ঋণ এবং গুনাহ হতে আশ্রয় প্রার্থনা করছি। এবং আমি আপনার নিকট ফিতনা হতে আশ্রয় প্রার্থনা করছি..."--------------------------------------------
= এটি বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৩৬৩) গ্রন্থে আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ -যিনি ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আমর আল-উওয়াইসি আল-মাদানি- থেকে, তিনি ইবনে আবিয যিনাদ থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ৬৯৩৫ ও ৭০৭৩ নম্বরে আসবে, যার মধ্যে দ্বিতীয়টির সনদ সহিহ, সুতরাং তা দেখে নিন।
এবং এ বিষয়ে ইবনে আব্বাস থেকে (বর্ণনা) রয়েছে, যা পূর্বে ২৩২৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে, যা ৫/৩২৩ পৃষ্ঠায় সামনে আসবে।
এবং আনাস থেকে তিরমিযি (১৯১৯) গ্রন্থে রয়েছে।
এবং আবু হুরায়রা থেকে বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৩৫৩), হাকেম ৪/১৭৮ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একে সহিহ বলেছেন এবং যাহাবি তাঁর সাথে একমত হয়েছেন, আর বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান' (১০৯৭৯) ও (১০৯৮০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং ওয়াসিলাহ ইবনুল আসকা থেকে তাবারানি 'আল-কাবির' ২২/(২২৯) গ্রন্থে যুহরি-এর সূত্রে ওয়াসিলাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এতে ইনকিতা (সূত্রবিচ্ছিন্নতা) রয়েছে। যুহরি ওয়াসিলাহ থেকে হাদিস শ্রবণ করেননি।
এবং জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে তাবারানি 'আল-আওসাত' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যা হাইসামি 'আল-মাজমা' ৮/১৪-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এতে মুবারক ইবনে ফাদলাহ রয়েছেন, ইজলি ও অন্যরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, কিন্তু তিনি মুদাল্লিস এবং তাঁর মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে, আর সাহল ইবনে তাম্মাম নির্ভরযোগ্য হলেও ভুল করেন।
এবং আলী থেকে বায়হাকি 'আশ-শুআব' (১০৯৮৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু উমামাহ আল-বাহিলি থেকে বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৩৫৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এটি তাবারানি 'আল-কাবির' (৭৭০৩) গ্রন্থে উফাইর ইবনে মা'দান-এর সূত্রে সুলাইম ইবনে আমির থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন; হাইসামি এটি 'আল-মাজমা' ৮/১৪-১৫-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন এবং এতে উফাইর ইবনে মা'দান রয়েছে, সে খুবই দুর্বল।
তাঁর উক্তি: "সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়", অর্থাৎ: আমাদের আদর্শের অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত নয়।
= এটি বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৩৬৩) গ্রন্থে আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ -যিনি ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আমর আল-উওয়াইসি আল-মাদানি- থেকে, তিনি ইবনে আবিয যিনাদ থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ৬৯৩৫ ও ৭০৭৩ নম্বরে আসবে, যার মধ্যে দ্বিতীয়টির সনদ সহিহ, সুতরাং তা দেখে নিন।
এবং এ বিষয়ে ইবনে আব্বাস থেকে (বর্ণনা) রয়েছে, যা পূর্বে ২৩২৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে, যা ৫/৩২৩ পৃষ্ঠায় সামনে আসবে।
এবং আনাস থেকে তিরমিযি (১৯১৯) গ্রন্থে রয়েছে।
এবং আবু হুরায়রা থেকে বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৩৫৩), হাকেম ৪/১৭৮ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একে সহিহ বলেছেন এবং যাহাবি তাঁর সাথে একমত হয়েছেন, আর বায়হাকি 'শুআবুল ঈমান' (১০৯৭৯) ও (১০৯৮০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং ওয়াসিলাহ ইবনুল আসকা থেকে তাবারানি 'আল-কাবির' ২২/(২২৯) গ্রন্থে যুহরি-এর সূত্রে ওয়াসিলাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এতে ইনকিতা (সূত্রবিচ্ছিন্নতা) রয়েছে। যুহরি ওয়াসিলাহ থেকে হাদিস শ্রবণ করেননি।
এবং জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে তাবারানি 'আল-আওসাত' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যা হাইসামি 'আল-মাজমা' ৮/১৪-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এতে মুবারক ইবনে ফাদলাহ রয়েছেন, ইজলি ও অন্যরা তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, কিন্তু তিনি মুদাল্লিস এবং তাঁর মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে, আর সাহল ইবনে তাম্মাম নির্ভরযোগ্য হলেও ভুল করেন।
এবং আলী থেকে বায়হাকি 'আশ-শুআব' (১০৯৮৩) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু উমামাহ আল-বাহিলি থেকে বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৩৫৬) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এটি তাবারানি 'আল-কাবির' (৭৭০৩) গ্রন্থে উফাইর ইবনে মা'দান-এর সূত্রে সুলাইম ইবনে আমির থেকে, তিনি আবু উমামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন; হাইসামি এটি 'আল-মাজমা' ৮/১৪-১৫-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন এবং এতে উফাইর ইবনে মা'দান রয়েছে, সে খুবই দুর্বল।
তাঁর উক্তি: "সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়", অর্থাৎ: আমাদের আদর্শের অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত নয়।
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 346)