• 529 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مَنَّاحٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ: أَنَّهُ رَأَى جَنَازَةً مُقْبِلَةً، فَلَمَّا رَآهَا قَامَ، فَقَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ، وَخَبَّرَنِي أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ (1).
• 530 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الصُّبْحَةُ تَمْنَعُ الرِّزْقَ " (2).--------------------------------------------
= مسلمة القعنبي، وأبو نعيم في "الحلية" 9/ 42 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن أبي مودود، عن رجل، عمن سمع أبان بن عثمان، عن أبان، به.
قال الدارقطني في "العلل" 3/ 8: وهذا القولُ -يعني الأخير- هو المضبوطُ عن أبي مودود، ومن قال فيه: عن محمد بن كعب القرظي فقد وهم. وانظر ما تقدم برقم (446).
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وانظر (426).
(2) إسناده ضعيف جدا شبه موضوع، إسماعيل بن عياش ضعيف في روايته عن غير أهل بلده، وابن أبي فروة -واسمه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة- قال البخاري: تركوه، ونهى أحمد عن حديثه، وقال: لا تحل الرواية عنه، وما هو بأهل أن يُحمل عنه ولا يُروى عنه، وقال علي بن المديني: منكر الحديث، وقال عمرو بن علي وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي والدارقطني والبرقاني: متروك الحديث. أبو إبراهيم الترجماني: هو إسماعيل بن إبراهيم بن بسام البغدادي، ومحمد بن يوسف: هو القرشي مولى عثمان، وقيل: عمرو بن عثمان، وثقه أبو حاتم والدارقطني، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقول الحافظ في "التقريب": مقبول، غير مقبول.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 1/ 321، والقضاعي في "مسند الشهاب" (65) من طريقين عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 9/ 251 من طريق سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عثمان. وسليمان بن أرقم متروك. وسيأتي برقم (533). =
• 530 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الصُّبْحَةُ تَمْنَعُ الرِّزْقَ " (2).--------------------------------------------
= مسلمة القعنبي، وأبو نعيم في "الحلية" 9/ 42 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن أبي مودود، عن رجل، عمن سمع أبان بن عثمان، عن أبان، به.
قال الدارقطني في "العلل" 3/ 8: وهذا القولُ -يعني الأخير- هو المضبوطُ عن أبي مودود، ومن قال فيه: عن محمد بن كعب القرظي فقد وهم. وانظر ما تقدم برقم (446).
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وانظر (426).
(2) إسناده ضعيف جدا شبه موضوع، إسماعيل بن عياش ضعيف في روايته عن غير أهل بلده، وابن أبي فروة -واسمه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة- قال البخاري: تركوه، ونهى أحمد عن حديثه، وقال: لا تحل الرواية عنه، وما هو بأهل أن يُحمل عنه ولا يُروى عنه، وقال علي بن المديني: منكر الحديث، وقال عمرو بن علي وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي والدارقطني والبرقاني: متروك الحديث. أبو إبراهيم الترجماني: هو إسماعيل بن إبراهيم بن بسام البغدادي، ومحمد بن يوسف: هو القرشي مولى عثمان، وقيل: عمرو بن عثمان، وثقه أبو حاتم والدارقطني، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقول الحافظ في "التقريب": مقبول، غير مقبول.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 1/ 321، والقضاعي في "مسند الشهاب" (65) من طريقين عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 9/ 251 من طريق سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عثمان. وسليمان بن أرقم متروك. وسيأتي برقم (533). =
• ৫২৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাকাম বিন মুসা, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ বিন মাসলামাহ, তিনি ইসমাইল বিন উমাইয়্যাহ থেকে, তিনি মুসা বিন ইমরান বিন মান্নাহ থেকে, তিনি আবান বিন উসমান থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি একটি জানাজা আসতে দেখলেন, যখন তিনি তা দেখলেন তখন দাঁড়িয়ে গেলেন এবং বললেন: আমি উসমানকে এরূপ করতে দেখেছি, এবং তিনি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তা করতে দেখেছেন (১)।
• ৫৩০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু ইব্রাহিম আত-তারজুমানি, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন আইয়্যাশ, তিনি ইবনে আবি ফাওয়াহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন ইউসুফ থেকে, তিনি আমর বিন উসমান বিন আফফান থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ভোরবেলার ঘুম রিজিক (জীবিকা) অর্জনে বাধা দেয়" (২)।--------------------------------------------
= মুসলিমাহ আল-কায়নাবি এবং আবু নুআইম "আল-হিলইয়াহ" ৯/৪২-এ আব্দুর রহমান বিন মাহদির সূত্রে, তারা উভয়ই আবু মাওদুদ থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি এমন এক ব্যক্তি থেকে যিনি আবান বিন উসমান থেকে শুনেছেন, তিনি আবান থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
দারাকুতনি "আল-ইলাল" ৩/৮-এ বলেছেন: এই উক্তিটিই—অর্থাৎ শেষোক্তটি—আবু মাওদুদ থেকে সংরক্ষিত, আর যে এতে 'মুহাম্মদ বিন কাব আল-কুরাজি থেকে' বলেছে, সে ভুল করেছে। এর পূর্বে ৪৪৬ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(১) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য সূত্রের কারণে হাসান), তবে এই সনদটি দুর্বল। দেখুন (৪২৬)।
(২) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল, প্রায় জাল সদৃশ। ইসমাইল বিন আইয়্যাশ তার নিজ শহরের অধিবাসী ব্যতীত অন্যদের থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে দুর্বল। ইবনে আবি ফাওয়াহ—যার নাম ইসহাক বিন আবদুল্লাহ বিন আবি ফাওয়াহ—সম্পর্কে ইমাম বুখারি বলেছেন: মুহাদ্দিসগণ তাকে বর্জন করেছেন। ইমাম আহমাদ তার হাদিস বর্ণনা করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: তার থেকে বর্ণনা করা বৈধ নয়, সে এ যোগ্য নয় যে তার থেকে হাদিস গ্রহণ করা হবে বা বর্ণনা করা হবে। আলি বিন আল-মাদিনি বলেছেন: মুনকারুল হাদিস। আমর বিন আলি, আবু জুরআহ, আবু হাতিম, নাসাঈ, দারাকুতনি এবং বারকানি বলেছেন: মাতরুকুল হাদিস (পরিত্যক্ত)। আবু ইব্রাহিম আত-তারজুমানি হলেন ইসমাইল বিন ইব্রাহিম বিন বাসসাম আল-বাগদাদি। মুহাম্মদ বিন ইউসুফ হলেন উসমানের মুক্তদাস আল-কুরাশি, মতান্তরে আমর বিন উসমান। আবু হাতিম ও দারাকুতনি তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আত-সিকাত"-এ উল্লেখ করেছেন। হাফিজ (ইবনে হাজার) "আত-তাকবিব"-এ তাকে যে 'মকবুল' বলেছেন, তা গ্রহণযোগ্য নয়।
এটি ইবনে আদি "আল-কামিল" ১/৩২১-এ এবং কুদাই "মুসনাদুশ শিহাব" (৬৫)-এ ইসমাইল বিন আইয়্যাশের সূত্রে দুটি পথে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু নুআইম "আল-হিলইয়াহ" ৯/২৫১-এ সুলাইমান বিন আরকাম-এর সূত্রে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি সাঈদ বিন আল-মুসাইয়্যিব থেকে, তিনি উসমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সুলাইমান বিন আরকাম মাতরুক (পরিত্যক্ত)। সামনে ৫৩৩ নম্বরে এটি আসবে। =
• ৫৩০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু ইব্রাহিম আত-তারজুমানি, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাইল বিন আইয়্যাশ, তিনি ইবনে আবি ফাওয়াহ থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন ইউসুফ থেকে, তিনি আমর বিন উসমান বিন আফফান থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ভোরবেলার ঘুম রিজিক (জীবিকা) অর্জনে বাধা দেয়" (২)।--------------------------------------------
= মুসলিমাহ আল-কায়নাবি এবং আবু নুআইম "আল-হিলইয়াহ" ৯/৪২-এ আব্দুর রহমান বিন মাহদির সূত্রে, তারা উভয়ই আবু মাওদুদ থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি এমন এক ব্যক্তি থেকে যিনি আবান বিন উসমান থেকে শুনেছেন, তিনি আবান থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
দারাকুতনি "আল-ইলাল" ৩/৮-এ বলেছেন: এই উক্তিটিই—অর্থাৎ শেষোক্তটি—আবু মাওদুদ থেকে সংরক্ষিত, আর যে এতে 'মুহাম্মদ বিন কাব আল-কুরাজি থেকে' বলেছে, সে ভুল করেছে। এর পূর্বে ৪৪৬ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(১) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য সূত্রের কারণে হাসান), তবে এই সনদটি দুর্বল। দেখুন (৪২৬)।
(২) এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল, প্রায় জাল সদৃশ। ইসমাইল বিন আইয়্যাশ তার নিজ শহরের অধিবাসী ব্যতীত অন্যদের থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে দুর্বল। ইবনে আবি ফাওয়াহ—যার নাম ইসহাক বিন আবদুল্লাহ বিন আবি ফাওয়াহ—সম্পর্কে ইমাম বুখারি বলেছেন: মুহাদ্দিসগণ তাকে বর্জন করেছেন। ইমাম আহমাদ তার হাদিস বর্ণনা করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: তার থেকে বর্ণনা করা বৈধ নয়, সে এ যোগ্য নয় যে তার থেকে হাদিস গ্রহণ করা হবে বা বর্ণনা করা হবে। আলি বিন আল-মাদিনি বলেছেন: মুনকারুল হাদিস। আমর বিন আলি, আবু জুরআহ, আবু হাতিম, নাসাঈ, দারাকুতনি এবং বারকানি বলেছেন: মাতরুকুল হাদিস (পরিত্যক্ত)। আবু ইব্রাহিম আত-তারজুমানি হলেন ইসমাইল বিন ইব্রাহিম বিন বাসসাম আল-বাগদাদি। মুহাম্মদ বিন ইউসুফ হলেন উসমানের মুক্তদাস আল-কুরাশি, মতান্তরে আমর বিন উসমান। আবু হাতিম ও দারাকুতনি তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাকে "আত-সিকাত"-এ উল্লেখ করেছেন। হাফিজ (ইবনে হাজার) "আত-তাকবিব"-এ তাকে যে 'মকবুল' বলেছেন, তা গ্রহণযোগ্য নয়।
এটি ইবনে আদি "আল-কামিল" ১/৩২১-এ এবং কুদাই "মুসনাদুশ শিহাব" (৬৫)-এ ইসমাইল বিন আইয়্যাশের সূত্রে দুটি পথে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু নুআইম "আল-হিলইয়াহ" ৯/২৫১-এ সুলাইমান বিন আরকাম-এর সূত্রে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি সাঈদ বিন আল-মুসাইয়্যিব থেকে, তিনি উসমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সুলাইমান বিন আরকাম মাতরুক (পরিত্যক্ত)। সামনে ৫৩৩ নম্বরে এটি আসবে। =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 547)