وَيَدَيْهِ ثَلاثًا، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا (1)، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ غَسْلًا (2).
• 528 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنْ قَالَ: بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ، لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلاءٍ حَتَّى اللَّيْلِ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي، لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ إِنْ شَاءَ اللهُ (3).--------------------------------------------
(1) في (ق): "ثلاثاً" مرة واحدة.
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وقد تقدم برقم (472).
(3) حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي مودود -واسمه عبد العزيز بن أبي سليمان المدني قاص أهل المدينة- فقد روى له أبو داود والترمذي والنسائي، ووثقه أحمد وابن معين وأبو داود وابن المديني وابن نمير، وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وأخطأ الحافظ في "التقريب" خطأ مبيناً فقال في حقه: مقبول، وهي لفظة يطلقها على الذي لا يقبل حديثه إلا في المتابعات والشواهد. محمد بن كعب: هو القُرظي.
وأخرجه أبو داود (5089)، والبزار (357)، والنسائي في "اليوم والليلة" (15)، والطحاوي في "مشكل الآثار" 4/ 171، وابن حبان (852) و (862)، وابن السني في "اليوم والليلة" (44)، والبغوي (1326) من طرق عن أبي ضمرة أنس بن عياض، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 238 عن زيد بن الحباب، وأبو داود (5088) عن عبد الله بن مسلمة، كلاهما عن أبي مَودود، عمن سمع أبان، عن أبان، به.
وأخرجه النسائيُّ في "اليوم والليلة" (16) عن محمد بن علي، عن عبد الله بن =
এবং তাঁর দুই হাত তিনবার, এবং তাঁর দুই বাহু তিন তিনবার ধৌত করলেন (১), আর তাঁর মাথা মাসাহ করলেন এবং তাঁর দুই পা ভালোভাবে ধৌত করলেন (২)।
• ৫২৮ - আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক আল-মুসাইয়্যিবী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আনাস ইবনে ইয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু মাওদুদ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে কা'ব থেকে, তিনি আবান ইবনে উসমান থেকে, তিনি উসমান থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তিনবার বলবে: 'আল্লাহর নামে, যাঁর নামের সাথে আসমান ও যমীনের কোনো কিছুই ক্ষতি করতে পারে না এবং তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ', তবে রাত না হওয়া পর্যন্ত তাকে কোনো আকস্মিক বিপদ স্পর্শ করবে না। আর যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় তা বলবে, ইনশাআল্লাহ সকাল পর্যন্ত কোনো আকস্মিক বিপদ তাকে স্পর্শ করবে না (৩)।--------------------------------------------
(১) (ক) পাণ্ডুলিপিতে: "তিনবার" শব্দটি একবার এসেছে।
(২) হাসান লি-গাইরিহি, আর এই সনদটি যঈফ। এটি পূর্বে ৪৭২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) হাসান, এর রাবীগণ সহীহ (গ্রন্থের) রাবীদের মতো নির্ভরযোগ্য, আবু মাওদুদ ব্যতীত - যাঁর নাম আব্দুল আজিজ ইবনে আবু সুলাইমান আল-মাদানি, যিনি মদিনাবাসীদের নিকট নসিহত করতেন - তাঁর থেকে আবু দাউদ, তিরমিযী ও নাসাঈ বর্ণনা করেছেন এবং আহমাদ, ইবনে মাঈন, আবু দাউদ, ইবনে মাদিনী ও ইবনে নুমাইর তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। হাফিজ (ইবনে হাজার) 'আত-তাকরিব' গ্রন্থে স্পষ্ট ভুল করেছেন, তিনি তাঁর ব্যাপারে বলেছেন: 'মাকবুল' (গ্রহণযোগ্য), যা তিনি এমন ব্যক্তির ক্ষেত্রে ব্যবহার করেন যার হাদিস মুতাবাআত ও শাওয়াহিদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) ব্যতীত গ্রহণ করা হয় না। মুহাম্মাদ ইবনে কা'ব হলেন আল-কুরাযী।
এবং আবু দাউদ (৫০৮৯), বাযযার (৩৫৭), নাসাঈ 'আল-ইয়াওমু ওয়াল লাইলা' (১৫), তাহাবী 'মুশকিলুল আসার' ৪/১৭১, ইবনে হিব্বান (৮৫২) ও (৮৬২), ইবনে সুন্নি 'আল-ইয়াওমু ওয়াল লাইলা' (৪৪), এবং বাগাভী (১৩২৬)-এ আবু দামরা আনাস ইবনে ইয়াযের সূত্র থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবাহ ১০/২৩৮-এ যাইদ ইবনুল হুবাব থেকে, আবু দাউদ (৫০৮৮) আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামা থেকে, তাঁরা উভয়ে আবু মাওদুদ থেকে, যিনি আবান থেকে শুনেছেন এমন ব্যক্তি থেকে, তিনি আবান থেকে, এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ 'আল-ইয়াওমু ওয়াল লাইলা' (১৬)-তে মুহাম্মাদ ইবনে আলী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে... থেকে বর্ণনা করেছেন =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 546)