তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার এই পুত্র—আমার গর্ভ ছিল তার আধার, আমার কোল ছিল তার আশ্রয় এবং আমার স্তন ছিল তার পানপাত্র; অথচ তার পিতা দাবি করছেন যে তিনি একে আমার কাছ থেকে ছিনিয়ে নেবেন? তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন: "তুমিই তার অধিক হকদার, যতক্ষণ না তুমি বিবাহ করো।"--------------------------------------------
(১) শব্দ: "নিশ্চয়ই" (ইন্না) (সা) এবং (জা) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) হাসান হাদিস। ইবনে জুরাইজ—যিনি আব্দুল মালিক ইবনুল আজিজ, যদিও তিনি মুদাল্লিস এবং 'আন' শব্দযোগে বর্ণনা করেছেন—তবে তিনি সমর্থিত হয়েছেন। রাওহ: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ।
আব্দুর রাজ্জাক (১২৫৯৭) এবং দারা কুতনি ৩/৩০৫ ইবনে জুরাইজের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাকও এটি (১২৫৯৬) বর্ণনা করেছেন, এবং দারা কুতনিও ৩/৩০৫ এ মুসান্না ইবনে সাবাহর সূত্রে, আবু দাউদ (২২৭৬), হাকিম ২/২০৭ এবং বায়হাকি "আস-সুনান" ৮/৪-৫ এ আওজাইর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে আমর ইবনে শুয়াইবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসান্না ইবনে সাবাহ দুর্বল, তবে হাকিমের কিতাবে আওজাইর বর্ণনাটি ওয়ালিদ ইবনে মুসলিমের সূত্রে এসেছে এবং তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন, আর এটি একটি উত্তম সমর্থনকারী বর্ণনা। হাকিম একে সহিহ বলেছেন এবং দাহাবি তাঁর সাথে একমত হয়েছেন।
হাইসামি এটি "আল-মাজমা" ৪/৩২৩ এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
আব্দুর রাজ্জাক (১২৬০০) সাওরি থেকে, আসিম (তিনি আল-আহওয়াল) থেকে, ইকরিমা থেকে যা বর্ণনা করেছেন তা একে শক্তিশালী করে। তিনি (ইকরিমা) বলেন: উমরের স্ত্রী উমরের বিরুদ্ধে আবু বকরের কাছে বিচার নিয়ে এলেন, তখন উমর তাঁকে তালাক দিয়েছিলেন। আবু বকর বললেন: সে (মা) অধিক মমতাশীল, অধিক স্নেহপ্রবণ, অধিক দয়াবান, অধিক কোমল এবং অধিক করুণাময়ী। সে তার সন্তানের অধিক হকদার যতক্ষণ না সে বিবাহ করে। এর সনদ সহিহ, তবে এটি মুরসাল।
সাঈদ ইবনে মানসুর (২২৭২) হুশাইম থেকে, খালিদ আল-হাদ্দা থেকে, ইকরিমা থেকে সংক্ষেপে এটি বর্ণনা করেছেন।
মালিক "আল-মুওয়াত্তা" ২/৭৬৭-৭৬৮ এ এবং সাঈদ ইবনে মানসুর (২২৭০) হুশাইম থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর তাঁর স্ত্রী উম্মু আসিম বিনতে আসিমের সাথে তাঁর পুত্রকে নিয়ে আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুর কাছে বিচার নিয়ে যান। আবু বকর তাঁকে বললেন: শিশুটিকে তার নিকট দিয়ে দাও। তিনি তাঁর কথা আর ফিরিয়ে দেননি (অর্থাৎ প্রতিবাদ করেননি)। (এটি সাঈদ ইবনে মানসুরের শব্দচয়ন) এবং এটি মুরসাল।