৬৭০৬ - আব্দুর রহমান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হাম্মাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "এটি ছোট লুতীয় কাজ", অর্থাৎ স্বামী তার স্ত্রীর মলদ্বার দিয়ে সঙ্গম করা (১)।--------------------------------------------
= উভয় সূত্র থেকেই এটি বর্ণিত, হুসাইন আল-মুয়াল্লিম একজন দলিলযোগ্য বর্ণনাকারী এবং আমির আল-আহওয়াল নির্ভরযোগ্য।
(১) এর সনদ হাসান, এটি মারফূ (নবী পর্যন্ত পৌঁছেছে) নাকি মাওকূফ (সাহাবী পর্যন্ত পৌঁছেছে) তা নিয়ে মতভেদ রয়েছে, তবে মাওকূফ হওয়াটাই অধিক বিশুদ্ধ। আব্দুর রহমান হলেন ইবনে মাহদী, হাম্মাম হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আউযী এবং কাতাদাহ হলেন ইবনে দিআমাহ আস-সাদূসী।
আন-নাসায়ী এটি "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৮৯৯৭) আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আত-তায়ালিসী (২২৬৬), আল-বাযযার (১৪৫৫), আত-তহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ৩/৪৪ এবং আল-বায়হাকী "আস-সুনান" ৭/১৯৮ গ্রন্থে হাম্মামের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আন-নাসায়ী এটি "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৮৯৯৮) হুমাইদ আল-আ’রাজ-এর সূত্রে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি ইবনে আমর থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদটি বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি), এবং হুমাইদ আল-আ’রাজ দুর্বল।
আল-মুনযিরী এটি "আত-তারগীব ওয়াত তারহীব" ৩/২৮৯ গ্রন্থে এবং আল-হাইসামী "আল-মাজমা" ৪/২৯৮ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তারা একে আহমাদ ও আল-বাযযারের দিকে সম্বন্ধ করেছেন - এবং হাইসামী অতিরিক্তভাবে তবারানীর "আল-আওসাত" এর দিকেও এটি সম্বন্ধ করেছেন - এবং তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আহমাদ ও বাযযারের বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী! তাঁরা এমনই বলেছেন, যদিও আমর ইবনে শুআইব এবং তাঁর পিতা থেকে শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম) বা তাঁদের কেউ হাদীস বর্ণনা করেননি।
আবদ ইবনে হুমাইদ এটি বর্ণনা করেছেন - যা ইবনে কাসীর তাঁর "তাফসীর" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন - ইয়াযীদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি হুমাইদ আল-আ’রাজ থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আমর থেকে মাওকূফ হিসেবে।
আন-নাসায়ী (৮৯৯৯) হুমাইদ আল-আ’রাজ-এর সূত্রে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি ইবনে আমর থেকে মাওকূফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, এবং এটিও বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি)। =