তিনি তাদের ওপর মাটি নিক্ষেপ করতে লাগলেন এবং বললেন: "হে লোকসকল! শান্ত হও। তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিসমূহ তাদের নবীদের সাথে মতবিরোধ করার কারণে এবং কিতাবের এক অংশের সাথে অন্য অংশের সংঘাত ঘটানোর কারণে ধ্বংস হয়ে গেছে। নিশ্চয়ই কুরআন একে অপরকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করার জন্য নাজিল হয়নি, বরং এর এক অংশ অন্য অংশকে সত্যায়ন (১) করে। সুতরাং তোমরা এর যা জানো, সে অনুযায়ী আমল করো (২), আর যা সম্পর্কে তোমরা অজ্ঞ, তা এর জ্ঞানীর (আল্লাহর) নিকট ন্যস্ত করো" (৩)।
৬৭০৩ - আনাস ইবন ইয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হাযিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবন শুআইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমানদার হতে পারবে না, যতক্ষণ না সে তাকদীরের ভালো ও মন্দের প্রতি ঈমান আনবে" (৪)।--------------------------------------------
(১) (য) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'এবং সত্যায়নকারী হিসেবে নাজিল হয়েছে'। আর (স) ও (সদ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'বরং তা কেবল সত্যায়নকারী হিসেবে নাজিল হয়েছে'।
(২) "তার প্রতি" শব্দটি (ক) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) হাদিসটি সহীহ এবং এই সনদটি হাসান। এটি ৬৬৬৮ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি এবং সেখানে আমরা এর সাক্ষ্যসমূহ উল্লেখ করেছি। আবু হাযিম হলেন সালামাহ ইবন দীনার আল-আরাজ।
(৪) হাদিসটি সহীহ এবং এই সনদটি হাসান।
ইবন আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (১৩৪) গ্রন্থে এবং আল-লালকায়ী 'আল-ইতিকাদ' (১৩৮৭) গ্রন্থে আনাস ইবন ইয়াদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-আজুরি 'আশ-শারীয়াহ' (পৃষ্ঠা ১৮৮)-তে ইয়াকুব ইবন আবদুর রহমান ইবন মুহাম্মদ আল-ক্বারী এর সূত্রে এবং ইবন আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (১৩৪) গ্রন্থে ইয়াকুব ইবন হুমাইদ ইবন কাসিবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ই আবু হাযিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-আজুরি (১৮৮ নং পৃষ্ঠা)-তে ইবন লাহিয়ার সূত্রে এবং আল-লালকায়ী 'আল-ইতিকাদ' (১১০৮) গ্রন্থে হিশাম ইবন সা'দ এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ই আমর ইবন শুআইব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' গ্রন্থে বলেছেন—যেমনটি আস-সিন্দী 'আল-মুসনাদ' এর টীকায় উদ্ধৃত করেছেন =