6697 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ. وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ. وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا--------------------------------------------
= 8/ 60 (3650)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 185، من طريقين عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حَبان، أن الوليد بن الوليد، وهذا سند رجالُه ثقات رجال الشيخين إلا أنَّ فيه انقطاعاً بين محمد بن يحيى بن حبان وبين الوليد بن الوليد، وهو عند ابن السني (755) من حديث خالد بن الوليد، رواه من طريق مسدد، عن سفيان بن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن محمد بن يحيى بن حبان، أن خالد بن الوليد، وهذا منقطع أيضاً.
وهو في "الموطأ" 2/ 950 عن يحيى بن سعيد، أنه قال: بلغني أن خالد بن الوليد قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إنِّي أُرَوَّع في منامي …
وآخر عند ابن السُّنِّي (747) عن محمد بن عبد الله بن غيلان، عن أبي هشام الرفاعي، عن وكيع بن الجرّاح، عن سفيان، عن محمد بن المنكدر، قال: جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فشكا إليه أهاويل يراها في المنام، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم …
وأبو هشام الرفاعي -واسمه محمد بن يزيد بن محمد بن كثير بن رفاعة-، مختلف فيه، قال ابنُ معين والعجلي وسلمة بن قاسم: لا بأس به. وقال البرقاني: ثقة، أمرني الدارقطني أن أخرج حديثه في إلصحيح، واحتج به مسلم، وضعفه البخاري وأبو حاتم والحاكم أبو أحمد والنسائي، وباقي رجاله ثقات.
هَمَزاتُ الشياطين: وساوسُها. وقوله: أن يُحْضُرون: قال أهل المعاني: أن يصيبوني بسوء، وكذلك قال أهلُ التفسير في قول الله عز وجل: {وَقُلْ ربِّ أعوذُ بك من هَمَزات الشياطين وأعوذُ بك ربِّ أن يَحْضُرون} [المؤمنون:97 و 98]: يصيبوني بسوء، ومثل هذا قولُ رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن هذه الحُشوش مُحْتَضَرة"، أي: يُصاب الناسُ فيها، ومن هذا أيضاً قولُ الله عز وجل: {كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَر} [القمر: 28]، أي: يُصيب منه صاحبه.
৬৬৯৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাজ্জাজ, তিনি আতা থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং আবু যুবায়ের থেকে, তিনি জাবির থেকে। এবং আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনাবাসীদের জন্য মিকাত নির্ধারণ করেছেন যুল...--------------------------------------------
= ৮/ ৬০ (৩৬৫০), এবং বায়হাকি "আল-আসমা ওয়াস-সিফাত" পৃষ্ঠা ১৮৫-তে, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে দুটি সূত্রে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান থেকে, যে ওয়ালিদ ইবনে ওয়ালিদ... এবং এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে এতে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান এবং ওয়ালিদ ইবনে ওয়ালিদ-এর মধ্যে বিচ্ছিন্নতা রয়েছে। এটি ইবনুস সুন্নির (৭৫৫) বর্ণনায় খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ-এর হাদিস থেকে এসেছে, যা মুসাদ্দাদের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, তিনি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে, তিনি আইয়ুব ইবনে মুসা থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে হাব্বান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ... এবং এটিও বিচ্ছিন্ন।
এটি "মুওয়াত্তা"-তে ২/ ৯৫০ পৃষ্ঠায় ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলেছিলেন: আমি আমার ঘুমে আতঙ্কিত হই...
এবং ইবনুস সুন্নির (৭৪৭) নিকট অপর একটি বর্ণনা রয়েছে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে গাইলান থেকে, তিনি আবু হিশাম আল-রিফায়ি থেকে, তিনি ওয়াকি ইবনুল জাররাহ থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং তিনি স্বপ্নে যেসব ভয়াবহ বিষয় দেখেন সে সম্পর্কে তাঁর কাছে অভিযোগ করলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন...
আর আবু হিশাম আল-রিফায়ি—তার নাম মুহাম্মদ ইবনে ইয়াজিদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে কাসীর ইবনে রিফাআহ—তার ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে। ইবনে মাঈন, আল-ইজলি এবং সালামাহ ইবনে কাসিম বলেছেন: তাতে কোনো সমস্যা নেই। আল-বারকানি বলেছেন: নির্ভরযোগ্য, দারা কুতনি আমাকে তার হাদিস সহিহ গ্রন্থে বের করার নির্দেশ দিয়েছেন, আর মুসলিম তার দ্বারা দলিল পেশ করেছেন। তবে বুখারি, আবু হাতিম, হাকিম আবু আহমদ এবং নাসায়ি তাকে দুর্বল বলেছেন। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
শয়তানদের কুমন্ত্রণা (হামাযাতুশ শায়াতিন): তাদের প্ররোচনা। এবং তাঁর বাণী: "তারা যেন আমার নিকট উপস্থিত না হয়" (আন ইয়াহদুরুনি): ভাষাবিদগণ বলেছেন: তারা যেন আমার কোনো অনিষ্ট না করে। তেমনিভাবে মহান আল্লাহর বাণী: {এবং বলো, হে আমার রব! আমি আপনার আশ্রয় প্রার্থনা করছি শয়তানদের কুমন্ত্রণা হতে এবং হে আমার রব! আমি আপনার আশ্রয় প্রার্থনা করছি তারা আমার নিকট উপস্থিত হওয়া হতে} [আল-মুমিনুন: ৯৭ ও ৯৮]-এর ক্ষেত্রে তাফসিরবিদগণ বলেছেন: তারা যেন আমার কোনো অনিষ্ট না করে। এর সদৃশ হলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "নিশ্চয়ই এই শৌচাগারসমূহ উপস্থিত হওয়ার স্থান," অর্থাৎ: মানুষ সেখানে আক্রান্ত হয়। এবং মহান আল্লাহর এই বাণীও এর সদৃশ: {প্রত্যেক পানের সময় উপস্থিত থাকবে} [আল-কামার: ২৮], অর্থাৎ: তার মালিক তা থেকে অংশ গ্রহণ করবে।

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 297)