"অপচয় এবং অহংকার ছাড়া" (১)।
৬৬৯৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ভীতির কারণে ঘুমের সময় পাঠ করার জন্য আমাদের কিছু কালিমা (বাক্য) শিক্ষা দিতেন: "আল্লাহর নামে, আমি আল্লাহর পরিপূর্ণ কালিমাগুলোর মাধ্যমে (২) আশ্রয় প্রার্থনা করছি, ... থেকে--------------------------------------------
= এবং এশার নামাজ, যেমনটি বুখারি ও মুসলিমের কিছু বর্ণনায় স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে।
(১) এর সনদ হাসান। হাম্মাম হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আউযী এবং কাতাদাহ হলেন ইবনে দিয়ামাহ আস-সাদূসী।
ইবনে আবি শায়বা (৮/৪০৫) এটি বর্ণনা করেছেন - এবং তাঁর থেকে ইবনে মাজাহ (৩৬০৫) -, এবং নাসায়ী (৫/৭৯), ইয়াযিদ ইবনে হারুন এর সূত্রে এই সনদে।
ইমাম বুখারি 'কিতাবুল লিবাস' এর শুরুতে এটি মুআল্লাক (সনদহীন) হিসেবে উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা খাও এবং পান করো...", হাফেজ (ইবনে হাজার) 'ফাতহুল বারী' (১০/২৫৩) তে বলেছেন: এই হাদিসটি এমন একটি হাদিস যা বুখারিতে কেবল মুআল্লাক হিসেবেই পাওয়া যায়, তিনি অন্য কোথাও এটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে আনেননি। তবে আবু দাউদ তায়ালিসি এবং আল-হারিস ইবনে আবি উসামা তাদের মুসনাদদ্বয়ে হাম্মাম ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে, কাতাদাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে এটি মুত্তাসিল সনদে বর্ণনা করেছেন... এবং এর শেষে বর্ধিত অংশ হিসেবে রয়েছে: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর বান্দার ওপর তাঁর নেয়ামতের প্রভাব দেখতে পছন্দ করেন।"
আমরা বলছি: এই বর্ণনাটি যেটিতে এই অতিরিক্ত অংশ রয়েছে, তা সামনে ৬৭০৮ নম্বরে আসবে এবং আমরা সেখানে এর তাখরীজ (উৎস বিশ্লেষণ) করব।
এর একটি শাহিদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) রয়েছে ইবনে আব্বাস থেকে মাওকুফ হিসেবে, যা আবদুর রাজ্জাক (২০৫১৫) এবং ইবনে আবি শায়বা (৮/৪০৫) এর নিকট বর্ণিত হয়েছে।
আরেকটি শাহিদ কাতাদাহর হাদিস থেকে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে দেখলেন... যা আবদুর রাজ্জাক (২০৫১৪) এর নিকট রয়েছে এবং এটি মুদাল (সনদ বিচ্ছিন্ন)।
'আল-মাখিলাহ' শব্দটি 'আযিমাহ' এর ওজনে, এটি 'খুয়লা' বা অহংকারের অর্থে ব্যবহৃত হয়।
(২) 'কফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আত-তাম্মাত' (পরিপূর্ণসমূহ)।