৬৬৯৩ - আমাদের নিকট ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি হাজ্জাজ থেকে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ তোমাদের জন্য একটি অতিরিক্ত সালাত বৃদ্ধি করেছেন, আর তা হলো বিতর" (১)।--------------------------------------------
= কাফিরের জন্য তাদের সবচেয়ে নিম্নস্তরের ব্যক্তি—অর্থাৎ সংখ্যায় সবচেয়ে কম বা মর্যাদায় সবচেয়ে নগণ্য তথা দাসও—যদি নিরাপত্তা দান করে, তবে তাদের ওপর সেই নিরাপত্তা বজায় রাখা আবশ্যক হবে। এটি সিন্দি বলেছেন। আর আবু দাউদের বর্ণনায় 'সবচেয়ে দূরবর্তী ব্যক্তি' শব্দ রয়েছে, এর অর্থ হলো কিছু মুসলিম যদি দূরবর্তী স্থানেও থাকে এবং কোনো কাফিরের সাথে চুক্তিবদ্ধ হয়, তবে তাদের কারো জন্য তা ভঙ্গ করা বৈধ নয়, যদিও সে (ভঙ্গকারী) চুক্তিবদ্ধ ব্যক্তির চেয়ে নিকটবর্তী স্থানে থাকে। এটি খাত্তাবি বলেছেন।
তাঁর উক্তি: "এবং তাদের সবচেয়ে দূরবর্তী ব্যক্তি তাদের নিকট (গনিমত) ফিরিয়ে দিবে", সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ গনিমত (লব্ধ সম্পদ) ফিরিয়ে দিবে; সবচেয়ে দূরবর্তী ব্যক্তি বলতে যারা আবাসন ও বংশের দিক থেকে সবচেয়ে দূরে।
তাঁর উক্তি: "তাদের সেনাদলগুলোর গনিমত তাদের বসে থাকা লোকদের নিকট ফিরিয়ে দেওয়া হবে", সিন্দি বলেছেন: এই বাক্যটি প্রথম বাক্যের ব্যাখ্যাস্বরূপ, তাই এখানে সংযোজক অব্যয় উহ্য রাখা হয়েছে। অর্থাৎ, সেনাদলের যারা যুদ্ধের জন্য নিয়োজিত হয়েছিল তারা গনিমত ফিরিয়ে দিবে তাদের কাছে যারা তাদের মধ্যে অবস্থান করছিল—কাআদ (দুই ফাতাহসহ, যা কায়িদ-এর বহুবচন)—অর্থাৎ তাদের মধ্য থেকে যারা (সহায়তা হিসেবে) বসে ছিল। এর অর্থ এই নয় যে, যারা নিজ দেশে অবস্থান করছিল তাদের গনিমত ফিরিয়ে দেওয়া হবে। খাত্তাবি 'আল-মাআলিম' ২/৩১৪ গ্রন্থে বলেছেন: এর অর্থ হলো—সৈন্যবাহিনী বের হয়ে শত্রুর ভূখণ্ডের কাছে তাবু ফেলল, অতঃপর তাদের মধ্য থেকে একটি সেনাদল আলাদা হয়ে গনিমত লাভ করল। এমতাবস্থায় তারা যা লাভ করবে তা সেই মূল দলের কাছে ফিরিয়ে দিবে যারা তাদের সাহায্যকারী ও শক্তি হিসেবে অবস্থান করছিল, তারা একা তা গ্রহণ করবে না। তবে যদি সেনাদলটি সরাসরি দেশ বা শহর থেকে বের হয়, তবে তারা নিজ দেশে অবস্থানকারীদের কোনো অংশ প্রদান করবে না।
তাঁর উক্তি: "যাকাত আদায়ের ক্ষেত্রে পশুকে দূরে নেওয়া হবে না এবং যাকাত সংগ্রহকারীও দূরে অবস্থান করবে না", সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ যাকাত সংগ্রহকারী দূরে অবস্থান করবে না যাতে পশুগুলোকে তার কাছে টেনে আনতে হয়, আর সদকা প্রদানকারীও পশুগুলো নিয়ে দূরে সরে যাবে না।
(১) হাসান লি-গাইরিহি, তবে এই সনদটি দুর্বল। হাজ্জাজ ইবনে আরত্বাহ: দুর্বল, ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবনে হারুন। এটি সামনে ৬৯৪১ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হবে।
আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' গ্রন্থে হাজ্জাজ ইবনে আরত্বাহর এই বর্ণনাটি উল্লেখ করেননি, এটি আল-যাওয়ায়েদ-এর অন্তর্ভুক্ত। তিনি কেবল মুসান্না ইবনে সাবাহর বর্ণনাটি উল্লেখ করেছেন যা সামনে ৬৯১৯ নম্বরে আসবে এবং সেখানে এর সূত্র বিশ্লেষণ করা হবে।
আর দারা কুতনী (২/৩১) এটি মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-আরজামির সূত্রে বর্ণনা করেছেন...