6687 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ قِيمَةَ الْمِجَنِّ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَشَرَةَ دَرَاهِمَ (1).--------------------------------------------
= الله صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمر، كلهن في ذي القعدة، إلا التي مع حجته.
وما قاله ابن عمر -فيما أخرجه أحمد (6126)، والبخاري (1775) - أنه اعتمر أربعاً إحداهن في رجب؛ ردَّته عائشة، فقالت -فيما أخرجه أحمد والبخاري (1776) -: يرحم الله أبا عبد الرحمن، ما اعتمر عمرة إلا وهو شاهده، وما اعتمر في رجب قط.
(1) إسناده ضعيف، ابن إسحاق -وهو محمد- مدلس، وقد عنعن، وقد اختلف عليه فيه. ابن إدريس: هو عبد الله.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 8/ 84، و"الكبرى" (7444)، والدارقطني 3/ 190، من طريق ابن إدريس، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 9/ 474، والدارقطني 3/ 190 و 193، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 163، والبيهقي 8/ 259 من طرق، عن ابن إسحاق، به.
وأخرجه عبد الرزاق (18949) عن ابن جريج، والدارقطني 3/ 191 من طريق الوليد بن كثير، كلاهما عن عمرو بن شعيب، به.
والحديث مضطرب لاختلافهم فيه على ابن إسحاق:
فأخرجه النسائي في "المجتبى" 8/ 83، و"الكبرى" (7436) من طريق ابن إسحاق، عن عمرو بن عيب، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس.
وأخرجه أبو داود (4387)، والنسائي في "المجتبى" 8/ 83، و"الكبرى" (7437)، والدارقطني 3/ 192، والبيهقي 8/ 257 من طريق ابن إسحاق، عن أيوب بن موسى، عن عطاء، عن ابن عباس. =
৬৬৮৭ - ইবনে ইদ্রিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে একটি ঢালের মূল্য ছিল দশ দিরহাম (১)।--------------------------------------------
= আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চারটি উমরাহ করেছেন, যার সব কটিই ছিল জিলকদ মাসে, তবে একটি ছিল তাঁর হজের সাথে।
আর ইবনে ওমর যা বলেছেন—যা আহমদ (৬১২৬) এবং বুখারি (১৭৭৫) বর্ণনা করেছেন—যে তিনি চারটি উমরাহ করেছেন যার একটি রজব মাসে; তা আয়েশা প্রত্যাখ্যান করেছেন এবং বলেছেন—যা আহমদ এবং বুখারি (১৭৭৬) বর্ণনা করেছেন—: আল্লাহ আবু আব্দুর রহমানের ওপর রহম করুন, তিনি (নবীজি) কোনো উমরাহ করেননি যাতে তিনি (ইবনে ওমর) উপস্থিত ছিলেন না, অথচ তিনি রজব মাসে কখনো উমরাহ করেননি।
(১) এর সনদ দুর্বল। ইবনে ইসহাক—যিনি মুহাম্মদ—একজন মুদাল্লিস এবং তিনি ‘আন-আনা’ (অস্পষ্টভাবে) বর্ণনা করেছেন, আর তাঁর বর্ণনায় মতভেদ রয়েছে। ইবনে ইদ্রিস হলেন আব্দুল্লাহ।
আর নাসাঈ এটি ‘আল-মুজতাবা’ ৮/৮৪ এবং ‘আল-কুবরা’ (৭৪৪৪), আর দারাকুতনি ৩/১৯০-এ ইবনে ইদ্রিসের সূত্র ধরে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর ইবনে আবি শাইবা ৯/৪৭৪, দারাকুতনি ৩/১৯০ ও ১৯৩, ত্বহাবী ‘শারহু মাআনিল আসার’ ৩/১৬৩ এবং বায়হাকি ৮/২৫৯-এ বিভিন্ন সূত্রে ইবনে ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর আব্দুর রাজ্জাক (১৮৯৪৯) ইবনে জুরাইজ থেকে এবং দারাকুতনি ৩/১৯১-এ ওয়ালিদ ইবনে কাসিরের সূত্র ধরে, তাঁরা উভয়েই আমর ইবনে শুআইব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর হাদিসটি ‘মুদতারিব’ (অসংগতিপূর্ণ), কারণ ইবনে ইসহাকের ওপর বর্ণনাকারীদের মাঝে এতে মতভেদ রয়েছে:
নাসাঈ এটি ‘আল-মুজতাবা’ ৮/৮৩ এবং ‘আল-কুবরা’ (৭৪৩৬)-এ ইবনে ইসহাকের সূত্র ধরে, তিনি আমর ইবনে শুআইব থেকে, তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর আবু দাউদ (৪৩৮৭), নাসাঈ ‘আল-মুজতাবা’ ৮/৮৩ এবং ‘আল-কুবরা’ (৭৪৩৭), দারাকুতনি ৩/১৯২ এবং বায়হাকি ৮/২৫৭-এ ইবনে ইসহাকের সূত্র ধরে, আইয়ুব ইবনে মুসা থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 281)