مَا يُؤْخَذُ مِنْ ذَلِكَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ "، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللُّقَطَةُ نَجِدُهَا فِي سَبِيلِ الْعَامِرَةِ؟ قَالَ: " عَرِّفْهَا حَوْلًا، فَإِنْ وُجِدَ بَاغِيهَا، فَأَدِّهَا إِلَيْهِ، وَإِلَّا فَهِيَ لَكَ "، قَالَ: مَا يُوجَدُ فِي الْخَرِب الْعَادِيِّ؟ قَالَ: " فِيهِ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ " (1).--------------------------------------------
(1) حديث حسن، محمد بن إسحاق متابع.
وأخرجه مطولاً البغوي (2211) من طريق يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (1710)، والنساني في "المجتبى" 8/ 85 - 86، والطبراني في "الأوسط" (5030)، والدارقطني 3/ 194 - 195 و 4/ 236، والحاكم 4/ 381، والبيهقي في "السنن" 4/ 152 و 6/ 190 من طرق، عن عمرو بن شعيب، به.
وسيأتي برقم (6746) و (6891) و (6936).
وسيرد منه حكمُ الأكل من الثمر المعلق برقم (7094) من طريق هشام بن سعد، عن عمرو بن شعيب.
وحكم ضالة الإبل والغنم: أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 135 - 136، والطبراني في "الأوسط" (2671)، والبيهقي في "السنن" 6/ 197، من طرق عن عمرو بن شعيب، به، وسنده حسن.
وحكم ضالة الغنم: أخرجه أبو داود (1713) من طريق ابن إدريس، عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود أيضاً (1712) من طريق عبيد الله بن الأخنس، عن عمرو بن شعيب، به، وسنده حسن.
وحكم سرقة الحريسة والثمار: أخرجه النسائي في "المجتبى" 8/ 84 - 85 من طريق عبيد الله بن الأخنس، وابن ماجه (2596) من طريق الوليد بن كثير، كلاهما عن عمرو بن شعيب، به، (وعبيد الله تحرف في مطبوع النسائي إلى عبد الله) وسنده حسن. =
"...যা থেকে একটি ঢালের মূল্য নেওয়া হয়।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! জনবসতিপূর্ণ রাস্তায় আমরা যে কুড়িয়ে পাওয়া বস্তু (লুকতা) পাই তার বিধান কী?" তিনি বললেন, "এক বছর তার ঘোষণা দাও। যদি তার তালাশকারী পাওয়া যায় তবে তাকে তা দিয়ে দাও, অন্যথায় তা তোমার।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "প্রাচীন ধ্বংসাবশেষে যা পাওয়া যায় (তার বিধান কী)?" তিনি বললেন, "তাতে এবং খনিজ সম্পদে (রিকাজ) এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) দিতে হবে।" (১)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক এতে সমর্থিত।
বাগাওয়ী (২২১১) ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে এই সনদেই এটি বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (১৭১০), নাসাঈ 'আল-মুজতবা' গ্রন্থে ৮/ ৮৫ - ৮৬, তাবারানি 'আল-আওসাত' গ্রন্থে (৫০৩০), দারাকুতনি ৩/ ১৯৪ - ১৯৫ ও ৪/ ২৩৬, হাকীম ৪/ ৩৮১ এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' গ্রন্থে ৪/ ১৫২ ও ৬/ ১৯০-এ বিভিন্ন সূত্রে আমর ইবনে শুআইব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৬৭৪৬, ৬৮৯১ এবং ৬৯৩৬ নম্বরে আসবে।
ঝুলন্ত ফল ভক্ষণ করার বিধান হিশাম ইবনে সা'দের সূত্রে আমর ইবনে শুআইব থেকে ৭০৯৪ নম্বরে বর্ণিত হবে।
হারানো উট ও ছাগলের বিধান: এটি তহবি 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/ ১৩৫ - ১৩৬, তাবারানি 'আল-আওসাত' (২৬৭১) এবং বায়হাকি 'আস-সুনান' ৬/ ১৯৭-এ বিভিন্ন সূত্রে আমর ইবনে শুআইব থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান।
হারানো ছাগলের বিধান: আবু দাউদ (১৭১৩) ইবনে ইদ্রিসের সূত্রে ইবনে ইসহাক থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদও (১৭১২) উবায়দুল্লাহ ইবনে আখনাছের সূত্রে আমর ইবনে শুআইব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান।
পাহারাধীন পশুর খোঁয়াড় ও ফল চুরির বিধান: নাসাঈ 'আল-মুজতবা' ৮/ ৮৪ - ৮৫-এ উবায়দুল্লাহ ইবনে আখনাছের সূত্রে এবং ইবনে মাজাহ (২৫৯৬) ওয়ালিদ ইবনে কাসিরের সূত্রে উভয়ই আমর ইবনে শুআইব থেকে এটি বর্ণনা করেছেন (নাসাঈর মুদ্রিত কপিতে উবায়দুল্লাহর স্থলে আব্দুল্লাহ হয়ে গেছে) এবং এর সনদ হাসান। =

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 274)