৬৬৭৯ - আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হুসাইন বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে শুয়াইব তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে খালি পায়ে এবং জুতা পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করতে দেখেছি, সফরে রোজা রাখতে এবং রোজা ভাঙতে দেখেছি, দাঁড়িয়ে এবং বসে পান করতে দেখেছি এবং তিনি তাঁর ডান দিক দিয়ে ও বাম দিক দিয়ে ফিরে যেতেন (১)।--------------------------------------------
= মুতাররিফ আল-ওয়াররাক থেকে, আমর ইবনে শুয়াইব থেকে, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, উমর থেকে মারফু হিসেবে।
এই শাহিদটি (সাক্ষ্য প্রদানকারী বর্ণনাটি) ইবনে আবি হাতিম 'আল-ইলাল' ১/৪৬৯ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, অতঃপর তিনি বলেছেন: আমার পিতা বলেছেন: এটি ভুল, প্রকৃতপক্ষে এটি হবে আমর ইবনে শুয়াইব তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে। ইবনে আদিও সাঈদ ইবনে বাশিরের মাধ্যমে একে ত্রুটিযুক্ত বলেছেন এবং তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: সম্ভবত তিনি একের পর এক বিষয়ে বিভ্রমে পড়েন এবং ভুল করেন।
আমরা বলি: এর ভিত্তিতে আমাদের বর্ণিত হাদিসের শাহিদ হিসেবে উমরের হাদিসটি উল্লেখ করা সঠিক নয়।
এবং তাঁর কথা: "সে আমার সম্পদ উজাড় করে দিচ্ছে" এর অর্থ হলো: গ্রহণ ও ব্যয়ের মাধ্যমে তা সমূলে নিঃশেষ করা ও শেষ করে দেওয়া। ইবনুল আসির 'আন-নিহায়া' গ্রন্থে এটি বলেছেন।
এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "তুমি এবং তোমার সম্পদ তোমার পিতার জন্য", ইবনে হিব্বান হাদিসটির (৪১০) পরে বলেছেন: এর অর্থ হলো যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পিতার সাথে এমন আচরণ করতে নিষেধ করেছেন যা অপরিচিতদের সাথে করা হয় এবং তাঁর সাথে সদ্ব্যবহার করার ও কথা ও কাজে একত্রে কোমল হওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন, যতক্ষণ না তাঁর সম্পদ তাঁর কাছে পৌঁছে। তাই তিনি তাকে বলেছেন: "তুমি এবং তোমার সম্পদ তোমার পিতার জন্য," এর মানে এই নয় যে, পুত্রের সম্পদ তার জীবদ্দশায় পুত্রের সন্তুষ্টি ব্যতিরেকে পিতা মালিক হয়ে যাবেন।
এবং তহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/১৫৮ গ্রন্থে কিছু আলিমের বক্তব্য উদ্ধৃত করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এই কথাটি পিতার জন্য পুত্রের উপার্জনকে মালিকানা প্রদানের উদ্দেশ্যে নয়, বরং এটি এই অর্থে যে, পুত্রের উচিত নয় এসব বিষয়ে পিতার বিরোধিতা করা এবং এই বিষয়ে তাঁর আদেশকে এমন কার্যকর করা যেমনটি তিনি নিজের মালিকানাধীন জিনিসের ক্ষেত্রে করেন। আপনি কি দেখেন না যে তিনি বলছেন: "তুমি এবং তোমার সম্পদ তোমার পিতার জন্য," অথচ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এই সম্বন্ধের কারণে পুত্র তাঁর পিতার দাস হয়ে যাননি। তেমনিভাবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এই সম্বন্ধের কারণে পিতা তাঁর সম্পদের মালিক হবেন না।
আরও দেখুন খাত্তাবির 'মাআলিমুস সুনান' ৩/১৬৬ এবং 'আল-ফাতহ' ৫/২১১।
(১) সহিহ, এবং এই সনদটি হাসান। ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান, এবং হুসাইন: =