৬৬৭০ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ, আমর ইবনে শুয়াইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন দুই খতনা স্থান পরস্পর মিলিত হয় (১) এবং লিঙ্গাগ্র অদৃশ্য হয়ে যায়, তখন গোসল ওয়াজিব হয়ে যায়" (২)।--------------------------------------------
= আর তিনি 'আন'আনা' করেছেন। আবু মুয়াবিয়া: তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দারাীর।
আর হাইসামি এটি 'আল-মাজমা' ৩/ ২৫৯-এ উল্লেখ করেছেন এবং তিনি বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন, আর এতে হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ রয়েছেন, এবং তার ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে।
আর এটি ৬৭৮২ নম্বর হাদীসে পুনরায় আসবে।
আর এই অধ্যায়ে আয়েশা থেকে বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে, যা ৬/ ৯০-এ সামনে আসবে।
আর ইবনে উমর থেকে বুখারী (১৭৫১), (১৭৫২) ও (১৭৫৩) এবং ইবনে হিব্বান (৩৮৮৭)-এ বর্ণিত হয়েছে এবং সেখানে এর পূর্ণাঙ্গ উৎস বিশ্লেষণ রয়েছে।
(১) 'সীন', 'সাদ' এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপির টীকায় রয়েছে: ইবনে মাজাহ-র শব্দ হলো: 'আলতাকা' (মিলিত হওয়া)।
(২) হাদীসটি 'সহীহ লি-গাইরিহি', তবে হাজ্জাজের দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল, আর তিনি হলেন হাজ্জাজ ইবনে আরতাহ। আবু মুয়াবিয়া: তিনি মুহাম্মদ ইবনে খাযিম আদ-দারাীর।
আর এটি ইবনে আবি শাইবা ১/ ৮৯-এ বর্ণনা করেছেন এবং তার সূত্র ধরে ইবনে মাজাহ (৬১১) আবু মুয়াবিয়া থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর তাদের উভয়ের শব্দ হলো: "আলতাকা", "আলতাকাত"-এর পরিবর্তে।
আর খতীব বাগদাদী তার 'তারিখ'-এ ১/ ৩১১ এবং ৬/ ২৮২-তে আমর ইবনে শুয়াইব থেকে দুইটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর যাইলায়ী 'নাসবুর রাইয়্যাহ' ১/ ৮৪-তে একে আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব-এর 'মুসনাদ'-এর দিকে নিসবত করেছেন হারিস ইবনে নাবহান থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি আমর ইবনে শুয়াইব থেকে। আর মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ—যিনি আল-আরযামী—এবং হারিস ইবনে নাবহান উভয়েই পরিত্যক্ত।
আর যাইলায়ী পুনরায় ১/ ৮৫-এ একে তাবারানী কৃত 'আল-আওসাত'-এর দিকে নিসবত করেছেন আবু হানিফার সূত্র ধরে, আমর ইবনে শুয়াইব থেকে। আর এর শেষে অতিরিক্ত অংশ রয়েছে: "বীর্যপাত হোক বা না হোক", এবং এটি 'উকুদুল জাওয়াহির আল-মুনিফাহ ফী আদিল্লাতি মাযহাবিল ইমাম আবি হানিফাহ' ১/ ৬৭-এ রয়েছে। =