৫১৫ - ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সালেহ থেকে, ইবনে শিহাব বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ইবনুল আস আমাকে অবহিত করেছেন যে, সাঈদ ইবনুল আস তাকে অবহিত করেছেন যে, উসমান এবং আয়েশা তাকে হাদীস শুনিয়েছেন: আবু বকর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশের অনুমতি চাইলেন যখন তিনি তাঁর বিছানায় শুয়ে ছিলেন এবং আয়েশার পশমী চাদর পরিহিত ছিলেন … অতঃপর তিনি উকাইলের হাদীসের মর্মার্থ বর্ণনা করলেন (১)।
৫১৬ - ইউনুস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবীব থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ - অর্থাৎ ইবনে আবি সালামাহ - এবং নাফি ইবনে জুবায়ের ইবনে মুতঈম থেকে, তিনি মুয়াজ ইবনে আব্দুর রহমান আত-তাইমি থেকে, তিনি উসমানের মুক্তদাস হুমরান থেকে, তিনি উসমান ইবনে আফফান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি অজু করল এবং পূর্ণাঙ্গভাবে অজু করল, অতঃপর ফরয সালাতের উদ্দেশ্যে হেঁটে গিয়ে তা আদায় করল, তার গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়" (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি মুসলিম (২৪০২) এবং তাহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার" ২/২৯০-এ লাইস ইবনে সাদ থেকে দুটি সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাহাবী ২/২৯০-এ ইবনে আবি যিব-এর সূত্রে জুহরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর পরবর্তী অংশ দেখুন এবং এটি সামনে মুসনাদে আয়েশাতে আসবে (মায়মানিয়্যাহ সংস্করণ ৬/১৫৫ এবং ১৬৭)।
এবং 'মিরত' হলো পশমী চাদর, কখনও কখনও এটি রেশম বা অন্য কিছুরও হতে পারে।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইয়াকুব হলেন ইবনে ইবরাহীম ইবনে সাদ এবং সালেহ হলেন ইবনে কাইসান।
এবং এটি মুসলিম (২৪০১) ও বাজ্জার (৩৫৫) ইয়াকুবের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। বাজ্জারের মুদ্রিত কপিতে ইয়াকুবের দাদা 'সাদ' এর পরিবর্তে 'সাঈদ' হিসেবে ভুলবশত পরিবর্তিত হয়েছে।
এবং বুখারী "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৬০০)-এ আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-উওয়াইসি থেকে, তিনি ইবরাহীম ইবনে সাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
(২) এর সনদ উভয়ের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এবং এটি পুনরাবৃত্ত হয়েছে (৪৮৩)।