6665 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْبِكْرَ، أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ " (1).--------------------------------------------
= وآخر من حديث جابر عند الترمذي (2108)، والحاكم 4/ 345، وصححه، ووافقه الذهبي.
وثالث مطول من حديث عائشة عند الدارقطني 3/ 131، والبيهقي في "السنن" 8/ 30، وأبو يعلى (4757)، وأورده الهيثمي في "المجمع" 6/ 292 - 293، ونسبه إلى أبي يعلى، وقال: ورجاله رجال الصحيح، غير مالك ابن أبي الرجال، وقد وثَّقه ابن حبان، ولم يضعفه أحد.
ورابع من حديث أبي هريرة عند البيهقي في "السنن" 10/ 163، والبزار (1384).
وأورده الهيثمي في "المجمع" 4/ 201 و 225، وقال: رواه البزار والطبراني في "الأوسط"، وفيه عمر بن راشد، وهو ضعيف عند الجمهور، ووثقه العجلي.
وخامس من حديث ابن عمر عند ابن حبان (5996)، وفيه استيفاء تخريجه.
وانظر "مصنف عبد الرزاق" 6/ 14 - 19.
(1) إسناده ضعيف، حَجّاج -وهو ابن أرطاة- كثير الخطأ والتدليس، وقد عنعن.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 4/ 323، وقال: رواه أحمد، وفيه الحَجّاج بن أرطاة، وهو مدلس، وبقية رجاله ثقات.
وله شاهد لا يُفرح به من حديث عائشة عند الدارقطني في "سننه" 3/ 284 في إسناده الواقدي، وهو متروك.
وقد اختُلف فيه على الحَجّاج بن أرطاة، فرواه الدارقطني 3/ 283 من طريق عمر بن علي المقدمي، عن الحجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "إذا تزوج الثيبَ، فلها ثلاث، ثم تقسم"، وهذا =
৬৬৬৫ - ইবনু নুমাইর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ থেকে, তিনি আমর ইবনু শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যখন কোনো ব্যক্তি কোনো কুমারী নারীকে বিবাহ করে, তখন সে তার নিকট তিন দিন অবস্থান করবে।" (১)।--------------------------------------------
= এবং জাবির বর্ণিত অন্য একটি হাদীস তিরমিযীতে (২১০৮) এবং হাকিমে ৪/৩৪৫ রয়েছে; তিনি একে সহীহ বলেছেন এবং আয-যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন।
আয়িশাহ বর্ণিত দীর্ঘ তৃতীয় একটি হাদীস আদ-দারা কুতনীতে ৩/১৩১, বাইহাকীর "আস-সুনান"-এ ৮/৩০ এবং আবু ইয়ালায় (৪৭৫৭) রয়েছে। আল-হাইসামী "আল-মাজমা"-এ ৬/২৯২-২৯৩ এটি উল্লেখ করেছেন এবং তা আবু ইয়ালার দিকে নিসবত করেছেন। তিনি বলেন: এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী, তবে মালিক ইবনু আবিল রিজাল ছাড়া, যাকে ইবনু হিব্বান নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং কেউ তাকে দুর্বল বলেননি।
আবু হুরাইরাহ বর্ণিত চতুর্থ একটি হাদীস বাইহাকীর "আস-সুনান"-এ ১০/১৬৩ এবং বাযযারে (১৩৮৪) রয়েছে।
আল-হাইসামী "আল-মাজমা"-এ ৪/২০১ এবং ২২৫ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: বাযযার এবং তাবারানী এটি "আল-আওসাত"-এ বর্ণনা করেছেন। এতে উমর ইবনু রাশিদ রয়েছেন, যিনি জমহুর বা সংখ্যাধিক্য মুহাদ্দিসের নিকট দুর্বল, তবে আল-ইজলী তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।
ইবনু উমর বর্ণিত পঞ্চম একটি হাদীস ইবনু হিব্বানে (৫৯৯৬) রয়েছে এবং সেখানে এর তাখরীজ পূর্ণাঙ্গরূপে দেওয়া হয়েছে।
দেখুন: "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" ৬/১৪-১৯।
(১) এর সানাদ দুর্বল। হাজ্জাজ—যিনি ইবনু আরতাহ—অধিক ভুলকারী এবং মুদাল্লিস, আর তিনি 'আন' শব্দযোগে বর্ণনা করেছেন।
আল-হাইসামী "আল-মাজমা"-এ ৪/৩২৩ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন, এর মধ্যে হাজ্জাজ ইবনু আরতাহ রয়েছেন, যিনি একজন মুদাল্লিস, তবে অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
আয়িশাহ বর্ণিত হাদীস থেকে এর একটি সমর্থনকারী বর্ণনা (শাহেদ) রয়েছে যা সন্তোষজনক নয়, যা দারা কুতনী তাঁর "সুনান"-এ ৩/২৮৪ বর্ণনা করেছেন; এর সানাদে ওয়াকিদী রয়েছেন, যিনি পরিত্যক্ত।
হাজ্জাজ ইবনু আরতাহ-এর বর্ণনার ব্যাপারে দ্বিমত করা হয়েছে। দারা কুতনী ৩/২৮৩ উমর ইবনু আলী আল-মুকাদ্দামীর সূত্রে, হাজ্জাজ ইবনু আরতাহ থেকে, তিনি আমর ইবনু শুআইব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যখন সে কোনো বিধবা বা তালাকপ্রাপ্তা (সাইয়্যেব) নারীকে বিবাহ করবে, তবে তার জন্য তিন দিন, অতঃপর সে সময় বণ্টন করবে।" এবং এটি =

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 246)