6654 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ صَمَتَ نَجَا " (1).
6655 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " الْقُلُوبُ أَوْعِيَةٌ، وَبَعْضُهَا أَوْعَى مِنْ بَعْضٍ، فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ عز وجل، أَيُّهَا النَّاسُ، فَاسْأَلُوهُ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَسْتَجِيبُ لِعَبْدٍ دَعَاهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ غَافِلٍ " (2).--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وسلف برقم (6481). إسحاق بن عيسى: هو ابن الطباع، ويحيى بن إسحاق: هو السيلحيني.
(2) إسناده ضعيف، ابن لهيعة -وهو عبد الله-، سيئ الحفظ، وباقي رجاله رجال الشيخين غير أبي عبد الرحمن الحُبُلي -وهو عبد الله بن يزيد المعافري- فمن رجال مسلم. بكر بن عمرو هو المعافري المصري.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 148، وقال: رواه أحمد، وإسناده حسن! وحسنه المنذري في "الترغيب والترهيب" 2/ 491 - 492!
وله شاهد ضعيف من حديث أبي هريرة عند الترمذي (3479)، والطبراني في "الدعاء" (62)، والحاكم 1/ 493، وابن عدي 4/ 1380، وابن حبان في "المجروحين" 1/ 372، وفي إسناده صالح المري، قال الحاكم: هذا حديث =
6655 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " الْقُلُوبُ أَوْعِيَةٌ، وَبَعْضُهَا أَوْعَى مِنْ بَعْضٍ، فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللهَ عز وجل، أَيُّهَا النَّاسُ، فَاسْأَلُوهُ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَسْتَجِيبُ لِعَبْدٍ دَعَاهُ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ غَافِلٍ " (2).--------------------------------------------
(1) حديث حسن، وسلف برقم (6481). إسحاق بن عيسى: هو ابن الطباع، ويحيى بن إسحاق: هو السيلحيني.
(2) إسناده ضعيف، ابن لهيعة -وهو عبد الله-، سيئ الحفظ، وباقي رجاله رجال الشيخين غير أبي عبد الرحمن الحُبُلي -وهو عبد الله بن يزيد المعافري- فمن رجال مسلم. بكر بن عمرو هو المعافري المصري.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" 10/ 148، وقال: رواه أحمد، وإسناده حسن! وحسنه المنذري في "الترغيب والترهيب" 2/ 491 - 492!
وله شاهد ضعيف من حديث أبي هريرة عند الترمذي (3479)، والطبراني في "الدعاء" (62)، والحاكم 1/ 493، وابن عدي 4/ 1380، وابن حبان في "المجروحين" 1/ 372، وفي إسناده صالح المري، قال الحاكم: هذا حديث =
৬৬৫৪ - হাসান, ইসহাক বিন ঈসা এবং ইয়াহইয়া বিন ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ইবনে লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ বিন আমর আল-মাআফিরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুর রহমান আল-হুবুলি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আমর বিন আল-আস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি নীরব থাকে, সে মুক্তি পায়।" (১)।
৬৬৫৫ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাকর বিন আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুর রহমান আল-হুবুলি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "অন্তরসমূহ হলো পাত্রের মতো, এবং এগুলোর কোনোটি অন্যটির চেয়ে অধিক ধারণক্ষম। সুতরাং হে লোকসকল, যখন তোমরা মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করবে, তখন কবুল হওয়ার ব্যাপারে দৃঢ় বিশ্বাস রেখে প্রার্থনা করবে। কেননা আল্লাহ এমন কোনো বান্দার প্রার্থনা কবুল করেন না যে উদাসীন অন্তরের সাথে প্রার্থনা করে।" (২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান, এবং পূর্বে ৬৪৮১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। ইসহাক বিন ঈসা: তিনি হলেন ইবনুত তাব্বা' এবং ইয়াহইয়া বিন ইসহাক: তিনি হলেন আস-সাইলাহিনি।
(২) এর সনদ দুর্বল, ইবনে লাহিয়াহ—যিনি আব্দুল্লাহ—তার স্মৃতিশক্তি মন্দ, এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে আবু আব্দুর রহমান আল-হুবুলি—যিনি আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদ আল-মাআফিরি—ব্যতীত, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। বাকর বিন আমর হলেন আল-মাআফিরি আল-মিসরি।
হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়ায়েদ" ১০/১৪৮-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমদ বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান! আর মুনযিরি "আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব" ২/৪৯১-৪৯২-এ একে হাসান বলেছেন!
আবু হুরায়রা বর্ণিত তিরমিযী (৩৪৭৯), তাবারানি "আদ-দুআ" (৬২), হাকেম ১/৪৯৩, ইবনে আদি ৪/১৩৮০ এবং ইবনে হিব্বান "আল-মাজরুহীন" ১/৩৭২-এ এর একটি দুর্বল সমর্থক বর্ণনা রয়েছে, এবং এর সনদে সালিহ আল-মুরি রয়েছেন। হাকেম বলেছেন: এই হাদিসটি =
৬৬৫৫ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাকর বিন আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুর রহমান আল-হুবুলি থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন আমর থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "অন্তরসমূহ হলো পাত্রের মতো, এবং এগুলোর কোনোটি অন্যটির চেয়ে অধিক ধারণক্ষম। সুতরাং হে লোকসকল, যখন তোমরা মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করবে, তখন কবুল হওয়ার ব্যাপারে দৃঢ় বিশ্বাস রেখে প্রার্থনা করবে। কেননা আল্লাহ এমন কোনো বান্দার প্রার্থনা কবুল করেন না যে উদাসীন অন্তরের সাথে প্রার্থনা করে।" (২)।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি হাসান, এবং পূর্বে ৬৪৮১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। ইসহাক বিন ঈসা: তিনি হলেন ইবনুত তাব্বা' এবং ইয়াহইয়া বিন ইসহাক: তিনি হলেন আস-সাইলাহিনি।
(২) এর সনদ দুর্বল, ইবনে লাহিয়াহ—যিনি আব্দুল্লাহ—তার স্মৃতিশক্তি মন্দ, এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে আবু আব্দুর রহমান আল-হুবুলি—যিনি আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদ আল-মাআফিরি—ব্যতীত, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। বাকর বিন আমর হলেন আল-মাআফিরি আল-মিসরি।
হাইসামি এটি "মাজমাউয যাওয়ায়েদ" ১০/১৪৮-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমদ বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান! আর মুনযিরি "আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব" ২/৪৯১-৪৯২-এ একে হাসান বলেছেন!
আবু হুরায়রা বর্ণিত তিরমিযী (৩৪৭৯), তাবারানি "আদ-দুআ" (৬২), হাকেম ১/৪৯৩, ইবনে আদি ৪/১৩৮০ এবং ইবনে হিব্বান "আল-মাজরুহীন" ১/৩৭২-এ এর একটি দুর্বল সমর্থক বর্ণনা রয়েছে, এবং এর সনদে সালিহ আল-মুরি রয়েছেন। হাকেম বলেছেন: এই হাদিসটি =
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 235)