৬৬৫৩ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু লাহিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াযিদ ইবনু আবু হাবিব আমাদের নিকট সুওয়াইদ ইবনু কাইস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "একদিনের সীমান্ত পাহারা এক মাস রোজা রাখা এবং (রাতে) দাঁড়িয়ে ইবাদত করার চেয়ে উত্তম।" (১)।--------------------------------------------
= মুনযিরি এটি 'আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব' ২/৫৪৬-এ উল্লেখ করেছেন এবং একে আহমাদ ও তাবারানির দিকে সম্বন্ধ করেছেন, আর এর সনদকে হাসান বলেছেন!
ইবনুল মুবারক 'আয-যুহদ' (১২০৪) গ্রন্থে মুসা ইবনু উলাই ইবনু রাবাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনু আমর থেকে মাওকুফ হিসেবে বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন। এটি একটি সহিহ সনদ যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
সুয়ূতি 'আল-জামি আস-সগির'-এ এটিকে ইবনু উমরের হাদিস হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং মুনাওয়ি এতে তাঁকে অনুসরণ করেছেন, এটি তাঁদের উভয়ের একটি ভুল। সুয়ূতি উল্লেখ করেছেন যে, ইবনু আব্বাস থেকেও ইবনু আদি ১/১৬৭ ও ইবনু আসাকির এটি বর্ণনা করেছেন, কিন্তু এটি শাহেদ বা সাক্ষী হিসেবে উপযুক্ত নয়, কারণ এটি জাফর ইবনু আহমাদ ইবনু আলি আল-গাফেকির বর্ণনা থেকে এসেছে। ইবনু আদি বলেছেন: তার হাদিসগুলো সংরক্ষিত নয় এবং আমরা তাকে হাদিস জাল করার অভিযোগে অভিযুক্ত করতাম।
(১) এটি লি-গাইরিহি সহিহ (অন্য বর্ণনার কারণে সহিহ), তবে এই সনদটি দুর্বল। ইবনু লাহিয়া—যিনি আবদুল্লাহ, তার মুখস্থ শক্তি দুর্বল—এবং সুওয়াইদ ইবনু কাইসকে নাসাঈ, ফাসাউয়ি ও ইবনু হিব্বান নির্ভরযোগ্য বলেছেন। যাহাবি 'আদ-দুয়াফা' ১/২৯১-এ তাঁকে উল্লেখ করেছেন এবং 'আল-মিযান' ২/২৫৩-এ বলেছেন: তাকে চেনা যায় না, কেবল ইয়াযিদ ইবনু আবু হাবিব তার থেকে এককভাবে বর্ণনা করেছেন, তবে নাসাঈ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। হাসান: তিনি হলেন ইবনু মুসা আল-আশইয়াব।
হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ৫/২৮৯-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন, এতে ইবনু লাহিয়া রয়েছেন, তাঁর হাদিস হাসান, তবে তাতে দুর্বলতা রয়েছে।
মুসলিমের (১৯১৩) বর্ণনায় সালমান (রা.)-এর হাদিস থেকে এর একটি শাহেদ বা সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে, যা সামনে ৫/৪৪০-এ আসবে।
আর পূর্বে মুসনাদে উসমানে ৪৪২, ৪৫৮, ৪৭০ ও ৪৭৭ নম্বর হাদিসগুলো দেখুন।
তাঁর কথা: "রিবাতে ইয়াওম" অর্থাৎ সীমান্তের কোনো ঘাঁটিতে একদিন অবস্থান করা, সেখানে ঘোড়া বেঁধে রাখা অথবা জিহাদ এবং মুসলিমদের রক্ষার জন্য সেখানে নিজেকে বন্দি বা নিয়োজিত রাখা। সিন্দী এমনটিই বলেছেন।