. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং এটি আল-বাইহাকী "শুয়াবুল ঈমান" (৫৫৮১)-এ ওয়ালিদ ইবনে মাজিদের সূত্রে আওযায়ী থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং এর সনদে রাবিয়াহ ইবনে ইয়াযীদের সাথে ইয়াহইয়া ইবনে আবি আমর আস-সাইবানীর আধিক্য রয়েছে।
এবং এটি সামনে আরও দুটি সনদে ৬৭৭৩ এবং ৬৮৫৪ নং-এ আসবে এবং সেখানে এগুলোর উৎস যাচাই (তাখরীজ) উল্লেখ করা হবে।
এবং সামনে আসা ৬৬৫৯ নং হাদীসটিও দেখুন।
এবং এই অধ্যায়ে ইবনে উমর থেকে বর্ণিত একটি হাদীস পূর্বে ৪৯১৭ নং-এ অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর দ্বিতীয় অংশটি—যা সৃষ্টিজগতকে অন্ধকারে সৃষ্টি করা প্রসঙ্গে—ইবনু আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" (২৪৪)-তে আবু ইসহাক আল-ফাযারীর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইবনু আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" (২৪৩) ও (২৪৪)-এ, ইবনে হিব্বান (৬১৬৯), আল-আজুররী "আশ-শারীআহ" (১৭৫) এবং আল-লালকাঈ "শারহু উসূলিল ইতিকাদ" (১০৭৯)-এ বিভিন্ন সূত্রে আওযায়ী থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইবনে হিব্বান (৬১৭০) মুয়াবিয়া ইবনে সালিহের সূত্রে, এবং আল-লালকাঈ (১০৭৭) ও (১০৭৮) আব্দুর রহমান ইবনে মাইসারার সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই রাবিয়াহ ইবনে ইয়াযীদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আত-তিরমিযী (২৬৪২), ইবনু আবি আসিম (২৪১) ও (২৪২) এবং আল-আজুররী (১৭৫) ইয়াহইয়া ইবনে আবি আমর আস-সাইবানীর সূত্রে ইবনু দাইলামী থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং আল-বাযযার (২১৪৫) ইয়াহইয়া ইবনে আবি আমর আস-সাইবানীর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর আস-সাইবানী—বিন্দুহীন 'সীন' বর্ণ দিয়ে—অনেক উৎসগ্রন্থে ভুলবশত বিন্দুযুক্ত 'শীন' বর্ণ দিয়ে 'আশ-শায়বানী' হয়ে গিয়েছে।
এবং আল-হাইসামী এটি "মাজমাউয যাওয়াইদ" (৭/১৯৩-১৯৪)-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "এটি আহমাদ দুটি সনদে এবং আল-বাযযার ও আত-তাবারানী বর্ণনা করেছেন; আর আহমাদের দুটি সনদের একটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।"
আমরা বলছি: অর্থাৎ এই সনদটি। আর অপর সনদটি সামনে ৬৮৫৪ নং-এ আসবে।
আর তৃতীয় অংশটি—যা সুলাইমান আলাইহিস সালামের প্রার্থনা বিষয়ক—ইবনে হিব্বান (১৬৩৩) ও (৬৪২০) ওয়ালিদ ইবনে মুসলিমের সূত্রে, আল-ফাসাবী (২/২৯৩) ওয়ালিদ ইবনে মাজিদের সূত্রে এবং আল-হাকিম "আল-মুস্তাদরাক" (২/৪৩৪)-এ বিশর ইবনে বাকরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনেই আওযায়ী থেকে বর্ণনা করেছেন। =