عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَكْثَرُ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا " (1).
6638 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ (2)، أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ حَدَّثَهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً، فَغَنِمُوا، وَأَسْرَعُوا الرَّجْعَةَ، فَتَحَدَّثَ النَّاسُ بِقُرْبِ مَغْزَاهُمْ، وَكَثْرَةِ غَنِيمَتِهِمْ، وَسُرْعَةِ رَجْعَتِهِمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَقْرَبَ مِنْهُ مَغْزًى، وَأَكْثَرَ غَنِيمَةً، وَأَوْشَكَ رَجْعَةً؟ مَنْ تَوَضَّأَ، ثُمَّ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لِسُبْحَةِ الضُّحَى، فَهُوَ أَقْرَبُ مَغْزًى، وَأَكْثَرُ غَنِيمَةً، وَأَوْشَكُ رَجْعَةً " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، وهو عند ابن المبارك في "الزهد" (451).
ومن طريق ابن المبارك أخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (121)، و"التاريخ الكبير" 1/ 257، والفريابي في "صفة المنافق" (36)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (6959)، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" 2/ 528، وابن وضاح في "البدع" ص 88، والبغوي في "شرح السنة" 1/ 75.
وسلف برقم (6633) و (6634).
(2) من قوله: "بن عمرو" في الحديث السابق … إلى هنا سقط من نسخة (ق).
(3) حسن لغيره، ابنُ لهيعة -وهو عبد الله- قد تابعه ابنُ وهب عند الطبراني في "المعجم الكبير" فيما ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 2/ 235، قال: ورجال الطبراني ثقات، لأنه جعل بدل ابنِ لهيعة ابنَ وهب.
وذكره المنذري في "الترغيب والترهيب" 1/ 463، وقال: رواه أحمد من رواية =
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের অধিকাংশ মুনাফিক হলো তাদের ক্বারীগণ (কুরআন পাঠকারীরা)।" (১)।
৬৬৩৮ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুআই ইবনে আব্দুল্লাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবু আব্দুর রহমান আল-হুবুলী তার নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি ক্ষুদ্র সেনাদল প্রেরণ করলেন, তারা যুদ্ধলব্ধ সম্পদ (গনিমত) লাভ করল এবং দ্রুত ফিরে আসল। তখন লোকেরা তাদের যুদ্ধের স্থানের নৈকট্য, গনিমতের আধিক্য এবং দ্রুত ফিরে আসা নিয়ে আলোচনা করতে লাগল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে এর চেয়েও নিকটবর্তী যুদ্ধের গন্তব্য, অধিক গনিমত এবং দ্রুততর প্রত্যাবর্তনের সংবাদ দেব না? যে ব্যক্তি ওযু করল, অতঃপর চাশতের (দুহা) সালাতের উদ্দেশ্যে মসজিদের দিকে গেল, সেই হলো নিকটতম যুদ্ধের গন্তব্যে গমনকারী, সর্বাধিক গনিমত লাভকারী এবং দ্রুততম প্রত্যাবর্তনকারী।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। এটি ইবনুল মুবারকের "আয-যুহদ" (৪৫১) গ্রন্থে রয়েছে।
আর ইবনুল মুবারকের সূত্র ধরে এটি ইমাম বুখারী "খালকু আফআলিল ইবাদ" (১২১) ও "আত-তারীখুল কাবীর" ১/২৫৭, ফিরইয়াবী "সিফাতুল মুনাফিক" (৩৬), বায়হাকী "শুআবুল ঈমান" (৬৯৫৯), ফাসাওয়ী "আল-মা'রিফাতু ওয়াত-তারীখ" ২/৫২৮, ইবনে ওয়াদ্দাহ "আল-বিদা" পৃষ্ঠা ৮৮ এবং বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" ১/৭৫ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
ইতিপূর্বে ৬৬৩৩ ও ৬৬৩৪ নম্বরে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) পূর্ববর্তী হাদিসের "ইবনে আমর" কথাটি থেকে... এই পর্যন্ত (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) হাসান লি-গাইরিহি। ইবনে লাহীআহ—যিনি আব্দুল্লাহ—তার সমর্থনমূলক বর্ণনা (তাবে) করেছেন ইবনে ওয়াহাব তাবারানীর "আল-মু'জামুল কাবীর"-এ, যেমনটি হাইসামি "মাজমাউয যাওয়াইদ" ২/২৩৫-এ উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন: তাবারানীর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, কারণ তিনি ইবনে লাহীআহর পরিবর্তে ইবনে ওয়াহাবকে উল্লেখ করেছেন।
মুনযিরী এটি "আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব" ১/৪৬৩-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন... এর বর্ণনা থেকে =

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 213)