কুরআনের। তিনি বললেন: এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন, এমতাবস্থায় যে তিনি আবু আইয়ুবের কথা শুনছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আবু আইয়ুব সত্য বলেছে" (১)।
৬৬১৪ - হাসান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহীআহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হুয়াই ইবনে আবদুল্লাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলী থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ যয়ীফ (দুর্বল), কারণ ইবনে লাহীআহ (তিনি হলেন আবদুল্লাহ) এবং হুয়াই ইবনে আবদুল্লাহ (তিনি হলেন আল-মাআফিরী) যয়ীফ। আর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তারা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। হাসান হলেন ইবনে মুসা আল-আশইয়াব, আর আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলী হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-মাআফিরী।
হাইসামী এটি "আল-মাজমা" গ্রন্থে ৭/১৪৭-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এতে ইবনে লাহীআহ রয়েছেন, আর তার মধ্যে দুর্বলতা আছে।
আবু আইয়ুব আল-আনসারী যা বলেছেন তা হুকুমগতভাবে মারফু, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে সত্যায়ন করার মাধ্যমে তা শব্দগতভাবেও মারফু হয়েছে। আবু আইয়ুব এটি মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি সামনে ৫/৪১৮-এ আসবে।
আর এটি বহু সহীহ হাদীস দ্বারা প্রমাণিত যে: {কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ} কুরআনের এক-তৃতীয়াংশের সমতুল্য:
এ অনুচ্ছেদে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদীস মুসলিমে রয়েছে (৮১২), যা সামনে (৯৫৩৫) আসবে।
এবং আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বুখারীতে বর্ণিত (৫০১৩), যা সামনে (১১০৫৩) ও (১১১১৮১) আসবে।
এবং আবু দারদা থেকে মুসলিমে বর্ণিত (৮১১), যা সামনে ৬/৪৪২ ও ৪৪৭-এ আসবে।
এবং আবু মাসউদ আল-বাদরী আল-আনসারী থেকে বর্ণিত, যা সামনে ৪/১২২-এ আসবে।
এবং উবাই ইবনে কাব থেকে নাসাঈর "আল-কুবরা" গ্রন্থে (১০৫২১) এবং আবু উবাইদের "ফাযায়িলুল কুরআন" গ্রন্থে (৪৬) (৯) বর্ণিত, যা সামনে ৫/১৪১-এ আসবে।
এবং উম্মে কুলসুম বিনতে উকবাহ থেকে বর্ণিত, যা সামনে ৬/৪০৩, ৪০৪-এ আসবে।
এবং কাতাদাহ ইবনে নুমান থেকে বুখারীতে (৫০১৪) ও নাসাঈর "আল-কুবরা" গ্রন্থে (১০৫৩৬) বর্ণিত।
এবং ইবনে মাসউদ থেকে নাসাঈর "আল-কুবরা" গ্রন্থে (১০৫০৯) বর্ণিত।
আর {কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ} কুরআনের এক-তৃতীয়াংশ হওয়ার অর্থ সম্পর্কে হাফিয "আল-ফাতহ" গ্রন্থে ৯/৬১-এ যা বলেছেন তা দেখুন।