৬৬০৭ - ইয়াহইয়া ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ হতে, এবং অন্যবার তিনি বলেছেন: আমাকে আবদুল্লাহ ইবনে হুবাইরাহ সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান ইবনে জুবাইর হতে, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায়দানকারীর ন্যায় আমাদের নিকট বের হয়ে আসলেন, অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন (১)।
৬৬০৮ - ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে হুবাইরাহ হতে, আবু হুবাইরাহ আল-কালায়ী হতে--------------------------------------------
= এবং পঞ্চমটি: হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান-এর হাদীস হতে, যা সামনে ৫/৩৯৬ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং তাঁর উক্তি: "আমাকে কথার শুরু, শেষ এবং সারগর্ভ (জাওয়ামিউল কালিম) প্রদান করা হয়েছে":
এর স্বপক্ষে মুসলিম-এ (৫২৩) আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদীস হতে সাক্ষী রয়েছে, এবং এটি সামনে (৯৩৩৭) আসবে, আরও সামনে (৭৪০৩), (৮১৫০), (৯১৪১), (৯৭০৫) এবং (১০৫১৭) আসবে।
ইবনে হিব্বান-এ (৬৪০২) ইবনে মাসউদের উক্তি হতে অপর একটি সাক্ষী রয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উক্তি: "সুতরাং তোমরা শোনো এবং আনুগত্য করো যতক্ষণ আমি তোমাদের মাঝে আছি...":
এর স্বপক্ষে তাবারানী কৃত "আল-কাবীর" ১৮/(৬৫) গ্রন্থে আউফ ইবনে মালিক বর্ণিত হাদীস হতে সাক্ষী রয়েছে, আল-হাইসামী এটি "আল-মাজমা" ১/১৭০ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
আস-সিনদী বলেন: তাঁর উক্তি: "আমাকে কথার শুরু ও শেষ প্রদান করা হয়েছে", অর্থাৎ: আমাকে প্রদান করা হয়েছে যা কথার শুরু এবং শেষের জন্য উপযুক্ত - যেমন হামদ (প্রশংসা) ও সানা (স্তুতি) এবং এই জাতীয় কিছু। আর "জাওয়ামি" (সারগর্ভ), অর্থাৎ: যা ব্যাপক অর্থবোধক। ইবনুল আসীর বলেছেন: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো কুরআন, আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহে এর সংক্ষিপ্ত শব্দাবলীর মধ্যে অনেক অর্থ একত্রিত করে দিয়েছেন, এর একবচন হলো জামিআহ অর্থাৎ ব্যাপক অর্থবোধক শব্দ।
তাঁর উক্তি: "আর আমাকে পার করে নেয়া হয়েছে", এটি কর্মবাচ্যের শব্দ হিসেবে, অর্থাৎ: মিরাজের রাতে আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী আমাকে ঊর্ধ্বলোকে নিয়ে যাওয়া হয়েছে, অথবা আমার উম্মতের হিসাবের ক্ষেত্রে আমাকে ছাড় দেওয়া হয়েছে এবং তাদের বিষয়ে সহজ করা হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "আর আমাকে নিরাপত্তা প্রদান করা হয়েছে", অর্থাৎ: আমাকে হত্যা করা হতে রক্ষা করা হয়েছে। আর "আমার উম্মতকে নিরাপত্তা প্রদান করা হয়েছে", অর্থাৎ: সমূলে বিনাশ হওয়া হতে যেমনটি পূর্ববর্তী উম্মতগণের ক্ষেত্রে হয়েছিল, অথবা পরকালের কঠোরতা ও হিসাবের কঠিনতা হতে রক্ষা করা হয়েছে।
(১) ইবনে লাহিয়ার দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল, তবে বাকি বর্ণনাকারীগণ মুসলিম-এর বর্ণনাকারী। =