الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللهُ، فَالصَّلَوَاتُ الْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ " (1).
504 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ زَاهِرٍ أَبَا رُوَاعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَخْطُبُ، فَقَالَ: إِنَّا وَاللهِ قَدْ صَحِبْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ، فكَانَ يَعُودُ مَرْضَانَا، وَيَتْبَعُ جَنَائِزَنَا، وَيَغْزُو مَعَنَا، وَيُوَاسِينَا بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ، وَإِنَّ نَاسًا يُعْلِّمُونِي بِهِ، عَسَى أَنْ لَا يَكُونَ أَحَدُهُمْ رَآهُ قَطُّ (2).
505 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي شُعَيْبٌ أَبُو شَيْبَةَ (3)، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ قَاعِدًا فِي الْمَقَاعِدِ، فَدَعَا بِطَعَامٍ مِمَّا مَسَّتْهُ النَّارُ فَأَكَلَهُ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاةِ فَصَلَّى، ثُمَّ قَالَ عُثْمَانُ: قَعَدْتُ مَقْعَدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَكَلْتُ طَعَامَ رَسُولِ اللهِ، وَصَلَّيْتُ صَلاةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (231) (11)، وابن ماجه (459)، والبزار (416) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإِسناد. وقد تقدم برقم (406).
(2) إسناده حسن، عباد بن زاهر أبو رُواع روى عنه اثنان، وقال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في "الثقات" 5/ 141، وسماك بن حرب روى له مسلم وهو صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه البزار (401) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 3/ 29، وقال: رواه البزار، ورجاله ثقات.
(3) تحرف في (ص) إلى: شعيبة.
(4) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شعيب أبو شيبة: هو شعيب بنُ رُزيق الشامي =
504 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ زَاهِرٍ أَبَا رُوَاعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَخْطُبُ، فَقَالَ: إِنَّا وَاللهِ قَدْ صَحِبْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ، فكَانَ يَعُودُ مَرْضَانَا، وَيَتْبَعُ جَنَائِزَنَا، وَيَغْزُو مَعَنَا، وَيُوَاسِينَا بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ، وَإِنَّ نَاسًا يُعْلِّمُونِي بِهِ، عَسَى أَنْ لَا يَكُونَ أَحَدُهُمْ رَآهُ قَطُّ (2).
505 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي شُعَيْبٌ أَبُو شَيْبَةَ (3)، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ قَاعِدًا فِي الْمَقَاعِدِ، فَدَعَا بِطَعَامٍ مِمَّا مَسَّتْهُ النَّارُ فَأَكَلَهُ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاةِ فَصَلَّى، ثُمَّ قَالَ عُثْمَانُ: قَعَدْتُ مَقْعَدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَكَلْتُ طَعَامَ رَسُولِ اللهِ، وَصَلَّيْتُ صَلاةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (231) (11)، وابن ماجه (459)، والبزار (416) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإِسناد. وقد تقدم برقم (406).
(2) إسناده حسن، عباد بن زاهر أبو رُواع روى عنه اثنان، وقال أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في "الثقات" 5/ 141، وسماك بن حرب روى له مسلم وهو صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه البزار (401) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 3/ 29، وقال: رواه البزار، ورجاله ثقات.
(3) تحرف في (ص) إلى: شعيبة.
(4) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شعيب أبو شيبة: هو شعيب بنُ رُزيق الشامي =
অজু করা যেমন আল্লাহ তাকে আদেশ করেছেন, ফলে ফরয সালাতসমূহ তাদের মধ্যবর্তী সময়ের জন্য কাফফারা (গুনাহ মোচনকারী)।" (১)।
৫০৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন জাফর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, সিমাক বিন হারব থেকে, তিনি বলেন: আমি আব্বাদ বিন যাহির আবু রুওয়া'কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি উসমানকে খুতবা দিতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: "আল্লাহর কসম, আমরা সফর এবং আবস্থানে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সান্নিধ্যে থেকেছি। তিনি আমাদের অসুস্থদের দেখতে আসতেন, আমাদের জানাজায় শরিক হতেন, আমাদের সাথে জিহাদে অংশগ্রহণ করতেন এবং অল্প-বিস্তর সবকিছু দিয়ে আমাদের প্রতি সহানুভূতিশীল হতেন। আর কিছু মানুষ আমাকে তাঁর সম্পর্কে শেখাতে চায়, অথচ সম্ভবত তাদের কেউ তাঁকে কখনও দেখেনি" (২)।
৫০৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ওয়ালিদ বিন মুসলিম, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন শুআইব আবু শায়বাহ (৩), তিনি বলেন: আমি আতা আল-খুরাসানীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি সাঈদ বিন আল-মুসায়্যিবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি উসমানকে বসার স্থানে বসা অবস্থায় দেখেছি। এরপর তিনি আগুনে রান্না করা খাবার আনালেন এবং তা খেলেন। অতঃপর তিনি সালাতের জন্য দাঁড়ালেন এবং সালাত আদায় করলেন। এরপর উসমান বললেন: "আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বসার স্থানে বসেছি, আল্লাহর রাসূলের মতো খাবার খেয়েছি এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের মতোই সালাত আদায় করেছি" (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
মুসলিম (২৩১) (১১), ইবনে মাজাহ (৪৫৯) এবং বাযযার (৪১৬) মুহাম্মাদ বিন জাফর-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। এটি ইতিপূর্বে ৪০৬ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ হাসান। আব্বাদ বিন যাহির আবু রুওয়া' থেকে দুইজন বর্ণনা করেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন শাইখ। ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' ৫/১৪১ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। সিমাক বিন হারব-এর বর্ণনা মুসলিম গ্রহণ করেছেন এবং তিনি সত্যবাদী (সাদুক), হাসানুল হাদীস। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
বাযযার (৪০১) মুহাম্মাদ বিন জাফর-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ৩/২৯ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: বাযযার এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(৩) (সাদ) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'শুয়াইবাহ' হিসেবে পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছে।
(৪) অন্যান্য সূত্রের ভিত্তিতে হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল। শুআইব আবু শায়বাহ হলেন: শুআইব বিন রুযাইক আশ-শামী।
৫০৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন জাফর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, সিমাক বিন হারব থেকে, তিনি বলেন: আমি আব্বাদ বিন যাহির আবু রুওয়া'কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি উসমানকে খুতবা দিতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: "আল্লাহর কসম, আমরা সফর এবং আবস্থানে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সান্নিধ্যে থেকেছি। তিনি আমাদের অসুস্থদের দেখতে আসতেন, আমাদের জানাজায় শরিক হতেন, আমাদের সাথে জিহাদে অংশগ্রহণ করতেন এবং অল্প-বিস্তর সবকিছু দিয়ে আমাদের প্রতি সহানুভূতিশীল হতেন। আর কিছু মানুষ আমাকে তাঁর সম্পর্কে শেখাতে চায়, অথচ সম্ভবত তাদের কেউ তাঁকে কখনও দেখেনি" (২)।
৫০৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ওয়ালিদ বিন মুসলিম, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন শুআইব আবু শায়বাহ (৩), তিনি বলেন: আমি আতা আল-খুরাসানীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি সাঈদ বিন আল-মুসায়্যিবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি উসমানকে বসার স্থানে বসা অবস্থায় দেখেছি। এরপর তিনি আগুনে রান্না করা খাবার আনালেন এবং তা খেলেন। অতঃপর তিনি সালাতের জন্য দাঁড়ালেন এবং সালাত আদায় করলেন। এরপর উসমান বললেন: "আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বসার স্থানে বসেছি, আল্লাহর রাসূলের মতো খাবার খেয়েছি এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের মতোই সালাত আদায় করেছি" (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
মুসলিম (২৩১) (১১), ইবনে মাজাহ (৪৫৯) এবং বাযযার (৪১৬) মুহাম্মাদ বিন জাফর-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। এটি ইতিপূর্বে ৪০৬ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(২) এর সনদ হাসান। আব্বাদ বিন যাহির আবু রুওয়া' থেকে দুইজন বর্ণনা করেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: তিনি একজন শাইখ। ইবনে হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' ৫/১৪১ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। সিমাক বিন হারব-এর বর্ণনা মুসলিম গ্রহণ করেছেন এবং তিনি সত্যবাদী (সাদুক), হাসানুল হাদীস। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
বাযযার (৪০১) মুহাম্মাদ বিন জাফর-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
হাইসামি 'মাজমাউয যাওয়াইদ' ৩/২৯ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: বাযযার এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
(৩) (সাদ) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'শুয়াইবাহ' হিসেবে পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছে।
(৪) অন্যান্য সূত্রের ভিত্তিতে হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল। শুআইব আবু শায়বাহ হলেন: শুআইব বিন রুযাইক আশ-শামী।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 532)