কায়স বলেন: ফলে তারা তাকে ঐ দিনটিতে দেখতে পেতেন (১)।
৫০২ - ইয়াযীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মাহদী ইবনে মায়মুন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবী ইয়াকূব থেকে, তিনি আল-হাসান ইবনে সা'দ থেকে, তিনি বলেন: রাবাহ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার মনিব জনৈক রোমীয় দাসীর সাথে আমার বিয়ে দিলেন। এরপর আমি তার সাথে সহবাস করলাম এবং সে আমার ঔরসে আমারই মত একজন কালো বর্ণের পুত্র সন্তান প্রসব করল; আমি তার নাম রাখলাম আব্দুল্লাহ। এরপর পুনরায় আমি তার সাথে সহবাস করলাম এবং সে পুনরায় আমার মতই একজন কালো বর্ণের পুত্র সন্তান প্রসব করল; আমি তার নাম রাখলাম উবায়দুল্লাহ। অতঃপর একজন রোমীয় গোলামের প্রতি তার (স্ত্রীর) আসক্তি তৈরি হলো - বর্ণনাকারী বলেন: আমার ধারণা তিনি বলেছেন: আমার স্ত্রীর প্রতি জনৈক রোমীয় গোলামের আসক্তি হলো - যাকে ইউহান্নাস বলা হতো। সে তার সাথে তার নিজ ভাষায় - অর্থাৎ রোমীয় ভাষায় - কথা বলত। অতঃপর সে (ইউহান্নাস) তার সাথে সহবাস করল এবং সে তার গর্ভে একটি লাল বর্ণের পুত্র সন্তান প্রসব করল, যেন সে টিকটিকি সমূহের মধ্যে একটি টিকটিকি। আমি তাকে (স্ত্রীকে) জিজ্ঞেস করলাম: এটি কী? সে বলল: এটি ইউহান্নাস থেকে হয়েছে। রাবাহ বলেন: এরপর আমরা উসমান ইবনে আফফানের নিকট উপস্থিত হলাম এবং তারা উভয়েই স্বীকারোক্তি প্রদান করল। তখন উসমান বললেন: তোমরা যদি চাও (২), তবে আমি তোমাদের মাঝে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফয়সালা অনুযায়ী ফয়সালা করব। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফয়সালা করেছেন যে: "সন্তান শয্যার অধিকারীর (অর্থাৎ বৈধ স্বামীর) হবে।" বর্ণনাকারী বলেন: আমার ধারণা তিনি বলেছেন: "এবং তিনি তাদের উভয়কে বেত্রাঘাত করেছেন" (৩)।
৫০৩ - মুহাম্মাদ ইবনে জা'ফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জামি' ইবনে শাদ্দাদ থেকে, তিনি বলেন: আমি হুমরান ইবনে আবানকে মসজিদে আবু বুরদাহর নিকট বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি উসমান ইবনে আফফানকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি পূর্ণরূপে...--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। ইতিপূর্বে ৪০৭ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।
(২) (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: যদি তুমি চাও।
(৩) রাবাহ অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদ যঈফ বা দুর্বল।
ইবনে আবী শায়বাহ ৪/৪১৫ এবং ১০/১৬০ পৃষ্ঠায় ইয়াযীদ ইবনে হারুন থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে ঘটনাটি উল্লেখ নেই। এটি ইতিপূর্বে ৪১৬ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে।