৬৬০৩ - হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুয়াই ইবনে আব্দুল্লাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবু আব্দুর রহমান তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কবরের পরীক্ষক ফেরেশতাদের কথা উল্লেখ করলেন। তখন উমর (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের বিবেক কি তখন আমাদের ফিরিয়ে দেওয়া হবে? আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ, তোমাদের আজকের এই অবস্থার মতোই।" তখন উমর (রা.) বললেন: তবে তো তাঁর (ফেরেশতার) মুখে পাথর পড়ুক।--------------------------------------------
= লাহিয়াহ, তিনি দুর্বল, তবে তিরমিযী তাঁর বর্ণিত হাদিসকে হাসান বলেছেন এবং এর বাকি বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আমরা বলি: তবে হুয়াই ইবনে আব্দুল্লাহ ব্যতীত, তিনি সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী নন, অধিকন্তু তিনি দুর্বল।
জিহাদে পিতামাতার অনুমতি নেওয়ার নির্দেশের বিষয়ে ইতোপূর্বে হাদিস নং (৬৫২৫) ও (৬৫৪৪) এবং অন্যান্যগুলো অতিক্রান্ত হয়েছে। হাফেয (ইবনে হাজার) "আল-ফাতহ" ৬/১৪০-১৪১ এ সেগুলোর এবং এই হাদিসের মধ্যে সমন্বয় সাধন করেছেন। তিনি বলেছেন: জমহুর (অধিকাংশ) আলিম বলেছেন: জিহাদ হারাম হবে যদি পিতামাতা অথবা তাঁদের কোনো একজন নিষেধ করেন, শর্ত হলো তাঁদের মুসলিম হতে হবে। কারণ তাঁদের সাথে সদ্ব্যবহার করা ফরজে আইন, আর জিহাদ ফরজে কেফায়া। সুতরাং জিহাদ যখন ফরজে আইন হয়ে যায়, তখন কোনো অনুমতির প্রয়োজন নেই। আর এর সাক্ষ্য দেয় ... অতঃপর তিনি "সহীহ ইবনে হিব্বান" থেকে এই হাদিসটি উল্লেখ করেছেন এবং এ ব্যাপারে নীরব থেকেছেন। এরপর তিনি বলেছেন: উভয় হাদিসের মধ্যে সামঞ্জস্য বিধানকল্পে একে ফরজে আইন জিহাদের ওপর প্রয়োগ করা হবে।
(১) (জ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইলাইনা" (আমাদের প্রতি), এবং (স), (সদ) ও (ক) পাণ্ডুলিপির টীকায় এর প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে।
(২) এটি হাসান লি-গাইরিহি, আর এই সনদটি পূর্বের সনদের ন্যায় দুর্বল।
এটি ইবনে হিব্বান (৩১১৫) বর্ণনা করেছেন (এবং আমরা সেখানে এর সনদকে হাসান বলেছিলাম, যা ভুল ছিল), আল-আজুরি "আশ-শরীয়াহ" পৃষ্ঠা ৩৬৭-এ, এবং ইবনে আদি "আল-কামিল" ২/৮৫৫-এ আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব-এর সূত্রে, হুয়াই ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে এই সনদে এটি বের করেছেন।
হাইসামি "আল-মাজমা" ৩/৪৭-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ এবং তাবারানি "আল-কাবীর"-এ বর্ণনা করেছেন এবং আহমাদ-এর বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আমরা বলি: ইবনে লাহিয়াহ এবং হুয়াই সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী নন, আর দ্বিতীয় জন দুর্বল এবং তিনি এটি বর্ণনায় একক হয়ে গেছেন।
আর কবরের ফিতনাকারী বা পরীক্ষক বলতে দুই ফেরেশতাকে বোঝানো হয়েছে। =