6585 - حَدَّثَنَا الزُّبَيْرِيُّ (1) - يَعْنِي أَبَا أَحْمَدَ -، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ مِثْلَهُ (2).
6586 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ وَأَبُو نُعَيْمٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، هَذَا فِي حَدِيثِ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ، قَالَ: نَزَلَ رَجُلٌ عَلَى مَسْرُوقٍ، فَقَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ لَقِيَ اللهَ، وَهُوَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَلَمْ تَضُرَّهُ (3) مَعَهُ خَطِيئَةٌ، كَمَا لَوْ لَقِيَهُ وَهُوَ مُشْرِكٌ بِهِ دَخَلَ النَّارَ، وَلَمْ--------------------------------------------
= "السنن" 4/ 13، والبغوي (939) من طريق عمرو بن أبي سلمة، كلاهما عن الأوزاعي، بإسناد مسلم.
قال ابنُ حبان: في هذا الخبر دليلٌ على إباحة قول الإنسان بظهر الغيب في الإنسان ما إذا سمعه اغتمَّ به إذا أراد هذا القائل به إنباه غيره دون القدح في هذا الذي قال فيه ما قال.
وسيكرر برقم (6585).
(1) تحرف في (م) إلى: الزهري.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي. وابنُ المبارك: هو عبد الله.
وهو مكرر ما قبله.
(3) كذا في النسخ، وفي طبعة الشيخ أحمد شاكر: تضر، بحذف الهاء. =
৬৫৬৫ - জুবাইরী (১) - অর্থাৎ আবু আহমাদ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনুল মুবারক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আওযাঈ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আমর আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন, এরপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন (২)।
৬৫৮৬ - আবু আহমাদ এবং আবু নুআইম আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান আমাদের কাছে ইবরাহীম ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুল মুনতাশির থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন - এটি আবু আহমাদ আল-জুবাইরীর হাদীসে রয়েছে - তিনি বলেন: এক ব্যক্তি মাসরুকের কাছে আসলেন এবং বললেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আসকে বলতে শুনেছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে এমতাবস্থায় যে সে তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করেনি, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং কোনো পাপই তার সাথে তার ক্ষতি করবে না, ঠিক যেমন যদি কেউ তাঁর সাথে শিরক করা অবস্থায় সাক্ষাৎ করে তবে সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে এবং কোনো..."--------------------------------------------
= "আস-সুনান" ৪/১৩, এবং আল-বাগাবী (৯৩৯) আমর ইবনে আবি সালামাহ-এর সূত্র থেকে, উভয়ে আওযাঈ থেকে, মুসলিমের সনদে।
ইবনে হিব্বান বলেছেন: এই বর্ণনায় প্রমাণ রয়েছে যে, কোনো ব্যক্তির অনুপস্থিতিতে তার সম্পর্কে এমন কিছু বলা বৈধ যা শুনলে সে ব্যথিত হতো, যদি বক্তার উদ্দেশ্য তাকে খাটো করা না হয়ে বরং অন্যকে সতর্ক করা হয়।
এটি ৬৫৬৫ নম্বরে পুনরায় আসবে।
(১) পাণ্ডুলিপি (ম)-তে এটি 'আয-যুহরী' হিসেবে বিকৃত হয়ে গেছে।
(২) এর সনদ শাইখায়নের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আবু আহমাদ আল-জুবাইরী হলেন মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আয-যুবাইর আল-আসাদী। আর ইবনুল মুবারক হলেন আবদুল্লাহ। এটি এর আগেরটির পুনরাবৃত্তি।
(৩) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই আছে, আর শাইখ আহমাদ শাকিরের সংস্করণে ‘হা’ (هـ) বিলুপ্ত হয়ে ‘তাদুর’ (ত-দ-র) রয়েছে। =

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 155)