৬৫৭৪ - আবু আবদুর রহমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, রাবিআ বিন সাইফ আল-মাআফিরি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একদিন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হাঁটছিলাম, এমন সময় তিনি একজন মহিলাকে দেখতে পেলেন যাকে তিনি চিনতে পেরেছেন বলে আমাদের মনে হয়নি। যখন আমরা পথের দিকে অগ্রসর হলাম (১), তিনি দাঁড়িয়ে গেলেন যতক্ষণ না সেই মহিলা তাঁর কাছে পৌঁছালেন। দেখা গেল তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা ফাতিমা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) (২)। তিনি বললেন: "হে ফাতিমা, কিসে তোমাকে তোমার ঘর থেকে বের করল?" তিনি বললেন: "আমি এই ঘরের বাসিন্দাদের কাছে এসেছিলাম যাতে তাদের মৃত ব্যক্তির প্রতি সমবেদনা জানাতে পারি এবং তাদের সান্ত্বনা দিতে পারি।" তিনি বললেন: "হয়তো তুমি তাদের সাথে কবরস্থান পর্যন্ত গিয়েছিলে?" তিনি বললেন: "আল্লাহর পানাহ যে আমি তাদের সাথে সেখানে পৌঁছাব, অথচ আমি এ বিষয়ে আপনি যা বলার তা বলতে শুনেছি।" তিনি বললেন: "যদি তুমি তাদের সাথে সেখানে পৌঁছাতে (৩), তবে তোমার পিতার দাদাও জান্নাত দেখার আগে তুমি তা দেখতে পেতে না" (৪)।--------------------------------------------
= তার নির্দেশের অন্তর্ভুক্ত, আর বসে থাকা আমার কাছে অধিক প্রিয়। সমাপ্ত। অতঃপর আল-হাফিয কাযী ইয়ায থেকে তার এই বক্তব্য উদ্ধৃত করেছেন: পূর্বসূরীদের (সালাফ) একদল মনে করেন যে, জানাযার জন্য দাঁড়ানোর নির্দেশটি আলীর বর্ণিত হাদীস দ্বারা রহিত হয়ে গেছে। তিনি বলেন: আন-নববী এর উত্তরে বলেছেন যে, সমন্বয় করা অসম্ভব না হওয়া পর্যন্ত রহিতকরণের আশ্রয় নেওয়া যায় না, আর এখানে তা সম্ভব। তিনি বলেন: পছন্দনীয় মত হলো এটি মুস্তাহাব।
(১) (যা) পাণ্ডুলিপিতে: 'তাওয়াসসাতা' বা 'তাওয়াসসাতনা', শব্দের শেষ ভাগ সাদা হওয়ার কারণে অস্পষ্ট, এবং (সীন) ও (সোয়াদ) এর পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: 'তাওয়াসসাতা', আর (কাফ) এর পার্শ্বটীকায়: 'তাওয়াসসাতনা'।
(২) (সীন), (সোয়াদ), (কাফ) এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে: 'ওয়া রাজিয়া', অতিরিক্ত 'ওয়াও' সহকারে।
(৩) (সীন), (যা) এবং (কাফ) পাণ্ডুলিপিতে: 'বালাগতিহা'।
(৪) এর সনদ দুর্বল। রাবিআ বিন সাইফ আল-মাআফিরি -তিনি হলেন ইবনে মাতি'-, ইমাম বুখারী ও ইবনে ইউনুস বলেছেন: তার বর্ণনায় মুনকার (অগ্রহণযোগ্য বিষয়) রয়েছে। ইমাম বুখারী 'আল-আওসাত'-এ আরও বলেছেন: তিনি এমন সব হাদীস বর্ণনা করেছেন যেগুলোর কোনো সমর্থন পাওয়া যায় না। আর আল-আযদী যখন তার এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন তখন তাকে দুর্বল বলেছেন, যেমনটি উল্লেখ করা হয়েছে =