وَيَمُوتُ أَحَدُهُمْ، وَحَاجَتُهُ فِي صَدْرِهِ، لَا يَسْتَطِيعُ لَهَا قَضَاءً، قَالَ: فَتَأْتِيهِمُ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ، فَيَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ: {سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ} [الرعد: 24] (1).--------------------------------------------
(1) إسناده جيد، معروف بن سويد الجُذَامي، روى عنه جمع، وذكره المؤلف في "الثقات"، ووثقه الذهبي في "الكاشف"، روى له أبو داود والنسائي، وهو متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عُشَّانة المعافري -وهو حيُّ بن يؤمن-، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وأصحابُ السنن غير الترمذي، وهو ثقة. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد المقرئ.
وأخرجه ابنُ أبي عاصم في "الأوائل" (57)، وعبدُ بنُ حميد في "المنتخب" (352)، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 347، وفي "صفة الجنة" (81)، والبزار (3665)، وابن حبان (7421)، والبيهقي في "البعث" (414) من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" (81) أيضاً من طريق نافع بن يزيد، عن معروف بن سويد، مثله.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 10/ 259، وقال: رواه أحمد والبزار والطبراني -وزاد بعد قول الملائكة: وسكان سماواتك: وإنك تدخلُهم الجنة قبلنا-، ورجالهم ثقات. وقال الهيثمي عقب حديث البزار: قلت في الصحيح طرف منه.
قلنا: هو في "صحيح مسلم" برقم (2979) من حديث عبد الله بن عمرو أيضاً، قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنَّ فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين خريفاً"، وسيرد هنا برقم (6578).
قوله: "تُسَدُّ بهم الثُّغور": الثَّغر: هو موضع يكون حدّاً فاصلاً بين بلاد المسلمين والكفار، وهو موضع المخافة من أطراف البلاد، والمراد: أنهم يُقَدَّمون إلى الثغور والمكاره، وُيبعثون إليهما حتى لا تدخل الكفرة بلاد الإسلام من الثغور وحتى تندفع المكاره. =
(1) إسناده جيد، معروف بن سويد الجُذَامي، روى عنه جمع، وذكره المؤلف في "الثقات"، ووثقه الذهبي في "الكاشف"، روى له أبو داود والنسائي، وهو متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عُشَّانة المعافري -وهو حيُّ بن يؤمن-، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وأصحابُ السنن غير الترمذي، وهو ثقة. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد المقرئ.
وأخرجه ابنُ أبي عاصم في "الأوائل" (57)، وعبدُ بنُ حميد في "المنتخب" (352)، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 347، وفي "صفة الجنة" (81)، والبزار (3665)، وابن حبان (7421)، والبيهقي في "البعث" (414) من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" (81) أيضاً من طريق نافع بن يزيد، عن معروف بن سويد، مثله.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 10/ 259، وقال: رواه أحمد والبزار والطبراني -وزاد بعد قول الملائكة: وسكان سماواتك: وإنك تدخلُهم الجنة قبلنا-، ورجالهم ثقات. وقال الهيثمي عقب حديث البزار: قلت في الصحيح طرف منه.
قلنا: هو في "صحيح مسلم" برقم (2979) من حديث عبد الله بن عمرو أيضاً، قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنَّ فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة إلى الجنة بأربعين خريفاً"، وسيرد هنا برقم (6578).
قوله: "تُسَدُّ بهم الثُّغور": الثَّغر: هو موضع يكون حدّاً فاصلاً بين بلاد المسلمين والكفار، وهو موضع المخافة من أطراف البلاد، والمراد: أنهم يُقَدَّمون إلى الثغور والمكاره، وُيبعثون إليهما حتى لا تدخل الكفرة بلاد الإسلام من الثغور وحتى تندفع المكاره. =
এবং তাদের কেউ মৃত্যুবরণ করে অথচ তার প্রয়োজন তার অন্তরেই থেকে যায়, সে তা পূরণ করতে সক্ষম হয় না। তিনি বলেন: তখন ফেরেশতারা তাদের নিকট আগমন করবেন, অতঃপর তারা প্রতিটি দরজা দিয়ে তাদের নিকট প্রবেশ করবেন (এবং বলবেন): "তোমাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক, যেহেতু তোমরা ধৈর্য ধারণ করেছিলে, সুতরাং পরকালের এই পরিণাম গৃহ কতই না চমৎকার!" [আর-রাদ: ২৪] (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ জাইয়্যিদ (উত্তম)। মা'রূফ ইবনে সুওয়াইদ আল-জুযামী, তাঁর থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন এবং গ্রন্থকার তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আয-যাহাবী 'আল-কাশিফ' গ্রন্থে তাঁকে বিশ্বস্ত বলেছেন। আবু দাউদ ও আন-নাসায়ী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি মুতাবি' (অনুসারক)। তাঁর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী, তবে আবু উশানা আল-মা'আফিরী—যিনি হাইয়্য ইবনে ইউমিন—ব্যতীত। ইমাম বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ এবং তিরমিযী ব্যতীত অন্যান্য সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বিশ্বস্ত। আবু আবদুর রহমান হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-মুকরী।
এবং ইবনে আবি আসিম 'আল-আওয়াইল' (৫৭) গ্রন্থে, আবদ ইবনে হুমাইদ 'আল-মুনতাখাব' (৩৫২) গ্রন্থে, আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়া' (১/৩৪৭) ও 'সিফাতুল জান্নাহ' (৮১) গ্রন্থে, আল-বাযযার (৩৬৬৫), ইবনে হিব্বান (৭৪২১) এবং আল-বায়হাকী 'আল-বা'স' (৪১৪) গ্রন্থে আবু আবদুর রহমান আল-মুকরীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু নুয়াইম 'সিফাতুল জান্নাহ' (৮১) গ্রন্থে নাফি' ইবনে ইয়াযীদের সূত্রে মা'রূফ ইবনে সুওয়াইদ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আর আল-হাইতামী এটি 'আল-মাজমা' (১০/২৫৯) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমাদ, আল-বাযযার ও আত-তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন—এবং তিনি ফেরেশতাদের কথার পর এই বর্ধিত অংশ উল্লেখ করেছেন: "এবং আপনার আসমানের অধিবাসীগণ: আপনি তাদের আমাদের পূর্বে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন"—এবং তাদের বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত। আল-হাইতামী আল-বাযযারের হাদীসের উদ্ধৃতি দিয়ে বলেছেন: আমি বলছি, সহীহ গ্রন্থে এর একটি অংশ রয়েছে।
আমরা বলছি: এটি 'সহীহ মুসলিম'-এ (২৯৭৯) নম্বর হিসেবে আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকেও বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "মুহাজিরদের দরিদ্ররা কিয়ামতের দিন ধনীদের তুলনায় চল্লিশ বছর পূর্বে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" এবং এটি সামনে (৬৫৭৮) নম্বরে পুনরায় আসবে।
তাঁর কথা: "তাদের মাধ্যমে সীমান্ত সুরক্ষিত রাখা হয়": 'সুগূর' বা 'সাগর' হলো এমন স্থান যা মুসলিম ও কাফিরদের ভূখণ্ডের মাঝে সীমারেখা হিসেবে কাজ করে এবং যা দেশের প্রান্তসীমার ভীতিজনক স্থান। এর অর্থ হলো: তাদের সীমান্ত ও প্রতিকূল পরিস্থিতিতে অগ্রবর্তী রাখা হয় এবং তাদের সেখানে পাঠানো হয় যাতে কাফিররা সীমান্ত দিয়ে মুসলিম ভূখণ্ডে প্রবেশ করতে না পারে এবং যাতে বিপদাপদ প্রতিহত করা যায়। =
(১) এর সনদ জাইয়্যিদ (উত্তম)। মা'রূফ ইবনে সুওয়াইদ আল-জুযামী, তাঁর থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন এবং গ্রন্থকার তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আয-যাহাবী 'আল-কাশিফ' গ্রন্থে তাঁকে বিশ্বস্ত বলেছেন। আবু দাউদ ও আন-নাসায়ী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি মুতাবি' (অনুসারক)। তাঁর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী, তবে আবু উশানা আল-মা'আফিরী—যিনি হাইয়্য ইবনে ইউমিন—ব্যতীত। ইমাম বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ এবং তিরমিযী ব্যতীত অন্যান্য সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বিশ্বস্ত। আবু আবদুর রহমান হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-মুকরী।
এবং ইবনে আবি আসিম 'আল-আওয়াইল' (৫৭) গ্রন্থে, আবদ ইবনে হুমাইদ 'আল-মুনতাখাব' (৩৫২) গ্রন্থে, আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়া' (১/৩৪৭) ও 'সিফাতুল জান্নাহ' (৮১) গ্রন্থে, আল-বাযযার (৩৬৬৫), ইবনে হিব্বান (৭৪২১) এবং আল-বায়হাকী 'আল-বা'স' (৪১৪) গ্রন্থে আবু আবদুর রহমান আল-মুকরীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু নুয়াইম 'সিফাতুল জান্নাহ' (৮১) গ্রন্থে নাফি' ইবনে ইয়াযীদের সূত্রে মা'রূফ ইবনে সুওয়াইদ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আর আল-হাইতামী এটি 'আল-মাজমা' (১০/২৫৯) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আহমাদ, আল-বাযযার ও আত-তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন—এবং তিনি ফেরেশতাদের কথার পর এই বর্ধিত অংশ উল্লেখ করেছেন: "এবং আপনার আসমানের অধিবাসীগণ: আপনি তাদের আমাদের পূর্বে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন"—এবং তাদের বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত। আল-হাইতামী আল-বাযযারের হাদীসের উদ্ধৃতি দিয়ে বলেছেন: আমি বলছি, সহীহ গ্রন্থে এর একটি অংশ রয়েছে।
আমরা বলছি: এটি 'সহীহ মুসলিম'-এ (২৯৭৯) নম্বর হিসেবে আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকেও বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "মুহাজিরদের দরিদ্ররা কিয়ামতের দিন ধনীদের তুলনায় চল্লিশ বছর পূর্বে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" এবং এটি সামনে (৬৫৭৮) নম্বরে পুনরায় আসবে।
তাঁর কথা: "তাদের মাধ্যমে সীমান্ত সুরক্ষিত রাখা হয়": 'সুগূর' বা 'সাগর' হলো এমন স্থান যা মুসলিম ও কাফিরদের ভূখণ্ডের মাঝে সীমারেখা হিসেবে কাজ করে এবং যা দেশের প্রান্তসীমার ভীতিজনক স্থান। এর অর্থ হলো: তাদের সীমান্ত ও প্রতিকূল পরিস্থিতিতে অগ্রবর্তী রাখা হয় এবং তাদের সেখানে পাঠানো হয় যাতে কাফিররা সীমান্ত দিয়ে মুসলিম ভূখণ্ডে প্রবেশ করতে না পারে এবং যাতে বিপদাপদ প্রতিহত করা যায়। =
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 132)